徐庶、田丰、陈登看到这些人脸上的震惊反应。
人人非常的自豪，像是骄傲的小公鸡一样昂首挺胸。
就连贾诩这样的老狐狸，也是嘴角带着笑意，笑吟吟地看着诸侯使者们。
对于徐庶等人而言，这些成就都是他们一点一点打造而成的。
诸侯使者们的震惊就是对大家努力的最好赞美。
糜竺心中也是非常开心。
他笑吟吟地走到了这些诸侯使者面前，笑着问道：
“诸位……”
“我们徐州兵马与汝主之兵锋相比，又如何啊？”
“呃……”法正、庞季、魏延、吕岱诸侯使者脸色尴尬至极。
他们各自的主公，通过训练或许能够达到徐州兵的战斗力。
但是徐州兵身上那种勇往无前、斗志昂扬的内核精神，他们是怎么都学不会的。
糜竺这不是哪壶不开提哪壶嘛！
“哼……也不过，不过如此嘛！”杨任图为汉中张鲁麾下的谋臣，此时反驳了一句。
没有想到，糜竺不但没有生气。
反倒是哈哈大笑了起来。
他转身走向那边的点将台，也并没有多说什么。
如此一来，杨任图觉得自己是被轻视了，他气得脸色发红，用力地咬紧了自己的牙齿，脸颊上青筋都凸显了出来。八壹中文網
“小人得志的家伙！”
“我看你能得意多久！”
杨任图十分的生气，好在旁边的张卫把他给拉住，这才没有破口大骂。
“先生，这里是糜竺的地盘。”
“切勿跟他起了冲突啊。”张卫苦口婆心地劝阻。
“哼！”杨任图冷冷地哼了一声，眼中的愤怒还在萦绕着。
但是糜竺对于这些败犬的悲鸣根本就不在意。
此时他需要向下面的徐州百姓们宣布一些重要的消息。
“诸位！”
“我们徐州能够走到今天，都是离不开大家的通力支持。”
“但是大家都知道，如今大汉内部动荡，边疆胡虏觊觎。”
“古人云，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
“我们要有危机意识。”
“因此，本王与文渊阁诸位大臣商议之后，决定对大徐治下施行新的改革内容。”
下面的百姓们一听，顿时都拍掌、欢呼的动作停下，将耳朵都竖了起来。
因为他们知道，上一次糜竺施行的“两个五百天计划”，先是占据了东夷开拓了东海的航线。
使得出海冒险的开拓者成功跨越了自己的阶层，发了大财。
徐州这三年来的大发展有赖于征服东夷。
后来第二个五百天更是击败袁曹，获得四州之地。
如今再次听到糜竺这样说，他们都知道未来的发展规划就在其中。
若是抓住脉络，那就是发大财了。
“糜竺这家伙又要搞什么鬼！”
郭嘉、袁熙、刘晔等人都瞪大眼睛，望着上面的糜竺。
他们的心跳不由得加快了起来。
诸侯使者们来到这里就是打探消息的，而这改革的内容显然是最为重要的一项！
因为他们都停下了手中的动作，将精神集中在糜竺圣上。
在现有数十万人，如今都安静地聆听起糜竺的话。
“内敌外患围绕，因此我们必须要做出改革才能够凝聚出更为强大的力量。”
糜竺的目光望向下面的众人，再次强调了一下。
“改革就是要将出现问题的地方进行修正、调整，对于未来发展的方向进行规划。”
“这里必然是会对某一部分的人利益上面进行一定程度上的损耗。”
“但是！”
“本王改革的决心是毫不动摇的！！”
“若是有人胆敢阻挠，我们绝对不会手软。”
这话说得杀意凛然。
下面的荀彧、荀攸、诸葛瑾、李进等内部的大将文臣们也变得认真了起来。
他们也不想自家的家族触碰到主公的霉头而导致株连三族。
糜竺看到了他们认真的神色，觉得很满意，开始宣布起了改革的内容：
“第一，成立大徐银行，全面取缔境内的商会钱庄；加强对金银流通的控制，为大徐的经济发展保驾护航。”
“第二，取消人头税、田赋、徭役等等形式税赋，全面推行‘十一税’。凡是交易所产生的收入，都需要按照十分之一来收取。”
“新税法推行，未有按照规定的纳税的，皆需要惩治！”
“第三，全面提升教育质量。兰陵太学、东海太学、泰山太学等升级为重点太学，五年之后实行科举制选官制度。”
“官员、官吏、将军、校尉等从科举制中选取。”
此言一出，
下面所有人都沸腾了起来。
“太好了！我们读书终于有用武之地了！”
不过就有截然不同的两种反应：百姓们欢迎鼓舞；士族门阀们人人苦起了脸色。
刚才前面的两项内容都是针对经济上面的改革，后面是直接对准选官制度。
汉朝的选官制度就是察举制。
察举就是推荐。
普通的百姓一辈子都是面向黄土背朝天，连大字都不认识一个。
但是那些门阀士族们就不一样了，他们有着专门私塾老师传授知识，还有族内人员传授技巧。
这察举制就是专门为士族设置的，看那“袁氏树恩四世，门世故吏遍於天下”就知道这有多可怕。
袁术、袁绍成为汉末前期最强大的诸侯，靠着就是“察举制”的余荫。
我们都知道“王佐之才”是指荀彧。
但实际上，他还指王允。
王允出生于太原王氏世家。
汉末“八顾”之首的名士郭林宗评价王允为：“王生一日千里，王佐才也。”
这就又点像是花花轿子人人抬，你吹捧我、我吹捧你。
荀彧获得“王佐之才”的评价，与自身出生颍川荀氏也有很大的关系。
这察举制度一直在士族上层流通，随着时间发展，最后演变为了一个个门阀世家。
到魏晋时期到达了顶峰，那时候的选官制度更为夸张的：九品中正制。
核心就是“上品无寒门，下品无士族”。
即，魏晋时期将人划分为九等。
人一出生就已经是已经是确定了你以后能够做什么。
上上等的自然是当官，做公卿。
下下等的自然是大字不识得一个，只能卖力耕田了。
那时候别想着想要突破阶层，被牢牢地绑住。
一直到数百年之后，隋唐时期开始科举制度才逐渐地将这个锁链给打破。
如今糜竺一上来就将这样一个重要的内容宣布出来，作为食利者的士族又怎么能够接受？