佛文明，自远古诞生，是人类文明中一个特殊的文明。
虽然相较于万古那已然陨灭的其他文明，其存在的时间还是短了些，可是，这个文明却正值强盛之时。
不同于道的追求长生，佛文明侧重的是转世。
虽说是转世，但佛文明的大能却和普通人不一样。
普通人会洗尽记忆，重新开始，而佛文明中的大能者，却可不入轮回。
故而...他们能够在转世后重新觉醒，而知晓前世力量。
他们前世的力量，又是前世、前前世、前三世四世五世...甚至百世所累计得到的力量。
这些力量在“知晓”后，并不可以直接使用，除非他确定使用。
否则，便只是知晓。
然而，很少有大能者会去动用前世的力量。
他们即便觉醒了，依然会维系原本的力量，而过完一生。
继而...继续轮回。
此谓“涅槃”。
......
“涅槃”是一种特殊的状态。
若是从“上帝视角”来看，“涅槃”其实是佛文明极其特殊的“介于四品和三品之间的状态”。
是的。
佛文明在四品境界和三品境界之间，硬生生地插入了“涅槃境”以作为过度。
涅槃境的存在，完全不入轮回。
一世接着一世的过，哪怕过到天荒地老，只要人类文明没有灭绝，其亦可继续入世。
直到...
他决定取回之前所有世的力量为止。
......
说起来玄而又玄，但本质上，“涅槃境”其实是一种“稳妥措施”，是可以帮助佛文明的存在做好稳妥的突破三品准备的境界。
而但凡达到“涅槃境”的存在，在佛土已被视为佛。
万佛大殿之中那树立的一尊尊佛像，正是所有“涅槃境”的佛。
当某个佛转世时，该佛像就会散发出佛光，并且指明该转世佛所在的方向，然后...佛土自会迎回。
这就是南国“迎佛节”的真正来历。
而对于普通百姓而来，他们只是凑个热闹，只是沉浸在节日欢庆的气氛中，只是看着本是香火鼎盛的寺庙愈发的香火冲天，可他们并不会知道这节日的真正来历。
别说是普通百姓了，便是绝大多数僧人也不会知道。
僧人们只会在节日后没多久发现寺庙里多出了一个和尚。
然而...南国寺庙很多，佛学盛行，“多出一个和尚”通常伴随着“多出很多和尚”，所以...没人会觉得奇怪，尤其是这个和尚和其他和尚没什么不同，顶多有点儿古怪。
而只有佛土少部分顶尖的存在，才会知道某个寺庙里某个普普通通的和尚其实是...佛。
这些佛大多只会过完一世，有些短寿的甚至只能活到二十多岁，三十多岁...还有些甚至会被普通的盗贼杀死，被猛兽吃掉，甚至还有的会做出割肉饲鹰等完全无私的事。
因为...死亡对他们来说，并没有关系，他们会继续涅槃，继续轮回，继续重生，继续被迎回。
直到，他们做好踏向三品的准备。
那时候，他们会取回力量。
然后，他们便无法再轮回了。
一旦陨落，便会真正的陨落...
当然，
“不入轮回”并不是佛门修士该有的力量，只不过...这是佛文明赋予每一个“准佛陀”的力量。
换句话说，“不入轮回”是佛文明的特质，而并不是个体的特质。八壹中文網
......
以凡人的视角观之，似乎转世重生会浪费很多时间。
但修士修炼哪个不是按百年计算的？
更不用说四品之上的仙人了。
这许多世，也不过是佛文明的特殊修行方式罢了。
在时间上，未必落后于其他文明。
......
那么，
准佛陀们一次又一次的转世，修的是什么呢？
佛土称之为善行。
可善行又是什么，如何修？为何普通人修了便不行，准佛陀们就可以呢？
这一点，却是秘密。
但可想而知，这定是从四品踏向三品的佛门法门罢了。
......
准佛陀们在安心轮回，可佛土之上还有另一种存在，那便是——金刚。
南国佛土的上层有句话，叫做“金刚常在，佛陀不灭”。
佛陀不灭，说的便是佛陀的轮回。
金刚常在，指的便是金刚的长生。
金刚，是佛门很特殊的一种存在，他们又被称为护法。
他们的寿元比凡人长很多，能和修士媲美。
他们的品次也超过了武道境界。
据传，他们是被真佛所点化，所以成为了佛门护法。
这些佛门护法，神通广大，力量强大。
可没有人知道...这些护法只能在固定区域里维持力量，而且他们只能是护法，并不能从护法突破到佛陀。
他们的力量也几乎是无法寸进...
真的修佛陀的，那叫禅师。
......
除却万佛大殿的“准佛陀”们，还有金刚之外，
佛门还崇拜真正的佛，这些佛都是踏过了“涅槃境”的高品境界存在。
为了和万佛大殿的“准佛陀”们做出区分...
这些被称为古佛。
而古佛之中，最顶尖的则被称为“世尊”。
......
世尊，其佛像大多极大，且姿态各异，栩栩如生，存在于南国佛土最最尊贵的、也是香火最最浓郁的地方。
......
世尊有三，为过去世尊，现在世尊，未来世尊。
小雷音寺，娑罗双树园，乃是朝花节圣地之一，无有大机缘者不得入内。
而这其中，便卧着现在世尊的佛像。
其神色安详，细致入微，栩栩如生。
其名......如来。
...
...
有趣的是，这个光明、善良且充满禅意的文明也有着“影子”。
并且，这些“影子”时常地存在着。
这些“影子”被称为“孽”。
孽有三种：身孽，口孽，意孽...
不知为何，在佛土上，这三种“孽”的力量格外邪恶，甚至能够彻底地影响到活人，让活人陷入疯狂而变得邪恶。
佛在转世，这些“孽”却不会转世。
只是随着佛的转世，这些“孽”却会越来越强。
所以，若是从南国的最上方俯瞰，可以看到一个奇妙的景观。
那便是“小雷音寺”、“光明寺”、“梵念寺”三座供奉着世尊佛像的寺庙成三角形，而中央便是万佛大殿。
据说...万佛大殿的另一个作用便是“镇压孽”。
谁镇压？
金刚镇压。
除了金刚，还有一个佛陀。
这佛陀放弃了踏入三品的机会，只因为“孽”快要破土而出。
为了镇压“孽”，这个佛陀在万佛大殿旁建了个草庐，日夜诵经，其名...地藏。
地藏菩萨，也是佛土上公认的最强者，其实力深不可测。
可是...他却是放弃了轮回，放弃了再进一步的机会，这是牺牲了自己。
......
此时，清晨，
南国的秋雨凄冷的落下，于茅草草尖凝聚，又慢慢滑落，一滴一滴被萧瑟的风垂落，在茅屋前坑坑洼洼的水塘里泛起白色的小花。
而昨夜，在冷月江上有又发生了数起凶杀案。
有人心中生出偏执之念，而对亲人举刀相向，然而清醒后却见得亲人倒在血泊之中，那人受不了这痛苦，便也自杀而亡。
有兄长觊觎弟妹，而雇佣杀手，杀害弟弟，继而谋财害命，却又被查出，而菜市口问斩。
有不知多少人冰冷的深夜在啼哭，悲鸣...
如此种种...
老僧垂眉，轻抚着一只虎头犬身独脚的异兽，感知着佛土上发生的诸多罪孽...而这些罪孽便是会沉淀入大地，继而汇聚于这万佛大殿下，成为那“孽”的一部分。
他日日夜夜诵经，不求其他，只求能够度化这些孽，让它们可以消散。
可是，事实却不尽人意。
各种因“心神不正”而生出的案件越来越多，这意味着...镇压于大地之下的“孽”正在缓缓地逸散而出，以一种潜移默化的方式影响着越来越多的人。
待到孽彻底破土而出，那整个南国便会从“佛土”变成“魔国”。
便是目前还没有变，但却有不少掌权者的心思开始发生变化，他们变得极具侵略性，甚至在暗中筹划着什么，以至于江南江北的局势越发紧张起来。
而一旦大战爆发，又是多少无辜生灵受到牵连？又有多少孩子会失去父母，多少父母会失去孩子？
老僧满面慈悲，轻诵一声，“阿弥陀佛...”
然后微微仰头。
他心底还有些莫名地不详预感...
似乎在他看不到的地方，发生了一些事。
正常来说，每隔二十年左右，便会有一到两位佛陀的转世降临人间。
可这一次...已经过去四十九年了。
再过一年，便是五十年了。
可这些时间里，竟没有一个佛陀转世。
他心底有些不安，可是他无法离开这坐镇之地，去寻找古佛或是世尊。
老僧白眉微垂，轻松诵道：“一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果，为善为恶，逐境而生......”
正在此时，忽地门外传来喧闹的声音。
好似是有人在雨水里快速地奔跑着。
未几，气喘吁吁的声音便传来。
“礼敬地藏菩萨。”
来人是万佛殿的一名苦行僧，也是平日里常来听地藏菩萨念经的一名僧人，他没有修行什么功法，却一心向善，很有佛缘，故而地藏便也愿意他在门外听经。
“菩萨...佛...佛...”那苦行僧戴着斗笠站在雨中，上气不接下气。
茅屋内，老僧暗暗舒了口气。
他露出微笑，双手合十道：“阿弥陀佛，是万佛大殿的哪位佛？”
苦行僧道：“不...不是万佛大殿，万佛大殿的佛像一尊都不曾亮起。”
地藏愣了下，掐手算了算，却只觉“天机混沌”，难以探查。
他又摸向面前那虎头犬身的独脚异兽，细细感知，却还是无有收获。
而门外，那苦行僧终于喘过气来了。
“地藏菩萨，是娑罗双树园的娑罗树开花了...就在今早，突然开花...如今那些花开的秋雨里，于睡卧的世尊头顶撑开。”
“许许多多的飞鸟不知怎么回事，都纷纷站到了娑罗树上，撑开羽毛的双翅，铺天盖地，为睡卧的世尊遮挡秋雨，此情此景，实在是壮观无比。”
苦行僧还在说着...
老僧却是彻底愣住了。
娑罗双树园？
小雷音寺？
世尊？
如来？
这究竟是？
......
没过多久，又一名佛门的僧人面带喜色，欣喜若狂地冲来，跪在了茅屋前。
可能是想起茅屋中人的身份，那僧人收敛喜色，尽量放平语气道：“礼敬地藏菩萨。”
老僧笑道：“娑罗双树园，世尊醒了吗？”
那僧人压抑着兴奋道：“醒了！真的醒了！！《恶世经》中说，过去世尊已在过去，现在世尊正在过去...所去之处，正是恶世。所有人都以为世尊这一去便是不复返了，可世尊醒了，醒了！
方丈正在看佛光，一会儿就有消息了，阿弥陀佛阿弥陀佛，我佛土当要大兴，当要大兴啊！”
老僧即便再如何古井无波，但想到这四十九年来无有佛陀转世，现在竟是盼来了世尊，那“孽”便定是能够镇压住了，那无数生灵便可免遭涂炭，如此...他心底实是欢喜，便是面带了微笑。
可是，他心底犹存疑惑。
世尊并不会转世，那又为何会醒来？
这其中究竟发生了什么？
可不论发生什么，若是此生能亲眼见到世尊，得蒙世尊指点，心底也当是极为欢喜和满足了。
又过了一小会儿，一名穿着七宝袈裟，拄着九环锡杖，神色沉稳而平静的僧人踏步而来，那僧人转瞬到了茅屋前，先是恭敬道了声：“礼敬地藏菩萨”。
然后又道：“世尊如来，已然醒来，佛光虽是黯淡，但却指向北方。”
老僧道：“可能确定所在？不论世尊身在何处，我南国必须尽早迎回世尊。”
七宝袈裟僧人道：“方丈观之，说是在皇朝都城区域，可若再要确定所在，却是不行了。”
老僧想了想道：“阿弥陀佛，此事还需去请国主。”
七宝袈裟僧人道：“我立刻去。”
说罢，他转身，身形化作幻影，在秋雨的旷野上飘忽不定，转瞬便消失不见。
......
皇朝。
皇都周边
孤崖上。
白渊好奇地感受着自己脑海里多出来的一道“念头”。
这“念头”不属于别人，而是彻彻底底的属于他，可是却玄之又玄，之前宛如种子，现在却随着他感悟了【如来禅术】而开了花。
这念头充满禅意和光明，在“花朵”上表现的淋漓尽致，可似乎却还未结果。
他细细体悟着，很快明白这“念头”之于【如来禅术】就如“白王血”之于【梦境玄种】，都是构建该本命法术所必须的客观之物。
他没有这物，而【妙道】为了让他学会【如来禅术】，便给他再次无中生有了一波。
这“念头”仅仅是一个念头，可却似乎已然看破一切，看空一切，包罗万象，一念花开。
“也不知这曾经是谁的念头...若是根据功法名，便是如来么？”
“唔...随便吧...我该回去了，四天时间已过，无情该等的着急了。”