太阴月华和太阳日精同时使用，确实能够一加一大于二。
只是张永年修行特殊，并不需要太阴月华罢了。
看来自己以后想要买卖东西，可以再和李文绮做些交易。
互利互惠的事情，两人都能够有所收获。
当中年男子拿出临时令牌，准备和张永年交易之时，他又开口说道：“这位客官，如果您以后还有这两样东西的话，可以再来我这里，价格保证让您满意。”
“整个坊市里，谁不知道我老王最是公道。”
和眼前这位自称老王的中年男子完成交易之后，张永年没有多说什么，直接转身离开。
对于商贾，张永年就没有任何信任。
如果会亏，他根本就不可能交易。
如果张永年多来坊市几次，应该能够明白这些物品的真正价值。
可惜的是，张永年心中牵挂着的也就只有修行，恨不得马上去找到天府星下一阶段的修行法门。
两滴太阴月华的价值，对于张永年来说算不得什么。
也就没有多费口舌的想法。
不过通过这次交易之后，张永年对于太阴月华的价值还是有些惊讶的。
虽然这一年来张永年和外界没有太多的交集。
可在之前探寻北冥峰时，他对于灵石还是有一些概念的。
在新入门弟子的任务大厅之中，明确的记录着：看守灵植一月，下品灵石五枚。
虽然不知道这所谓的看守是指如何看守，需要花费多少心力。
可一个新弟子一个月的时间，也不过只能收获下品灵石五枚而已。
除了看守灵植之外，其余的任务的收益也都相差仿佛。
这样看来，按照张永年原本的水平，每天可以凝聚一滴太阴月华，一个月三十滴。
和李文绮交易十五滴，就能够收获七十五枚下品灵石。
如果算上他“财”的能力的话，那就是一百五十枚下品灵石。
通过这样的计算，张永年很快就明白，为何之前李长老说自己在修行前期不需要为资源发愁了。
和普通的弟子相比，自己的收益可以说相当惊人了。
当然，张永年实际上不可能每天都把时间花费在凝聚太阴月华上。
可即便如此，他每月只需要抽出一些时间，就足以支撑他的修行了。
通过对比，张永年无比确信自己的选择太阴星并没有错误，自己选择“财”的特质同样没有错误。
……
在交易到临时令牌之后，张永年马上选择离开这个坊市。
等到快回到他平常的生活区域，注意到周围没人之时，这才收起面具。
第一时间，他来到了北冥峰的藏经阁。
在第二楼的通道前，他拿出了临时令牌，在一位师叔的检验下这才踏上二楼。
进入到二楼之后，张永年很快就来到了天府星所在的方位。
通过临时令牌，张永年在走之时可以带走三本书籍。
这里的书籍并不能够随意翻阅，只能够翻阅他们面前的书籍简介。
这应该也是观星阁对于书籍内容的一种保护吧。
没有多想，张永年想要选择的三本书就已经选择完毕。
并非是张永年对这些书籍有多了解，而是他对于观星阁命名书籍的方式有清晰的认知。
他拿的三本书分别为：《天府真经》、《天相真经》、《南斗真经》。
他们的书名就是张永年参照《太阴真经》找到的。
《天府真经》能够解决张永年的燃眉之急，而《南斗真经》和《天相真经》则是张永年对未来修行的展望。
反正他不知道需要什么其他的书籍，还不如务实一点。
毕竟天府星命星方面，眼下的他还只是辅修，不会花费太多的时间和精力去研究相关的其他法门。
如果这里有太阴星的相关资料，张永年肯定不会这么草率的选择。
可惜的是，在进入二楼之后，张永年就已经确认这里没有七曜相关的书籍了。
对于书籍的选择，自然也就不用那么在意了。
选择完三本书后，张永年和以往一样，在一旁的一块玉石上登记书籍信息。
等到他下楼之时，倒是没有像楼下那样，有专门的人登记借阅信息。
看来，这可能是为了保护弟子的隐私吧？
张永年对此倒是觉得省下了不少麻烦。
借完书籍之后，张永年马上离开藏经阁，回到自己的院子当中。
在第一时间，他就拿起了《天府真经》看了起来。
接下来的很长时间，张永年都是在阅读之中度过的。
书中记载了张永年想要的修行内容。
天府星专属的法力，书中将其称之为“天府之力”，这样的命名方式倒是符合张永年对于观星阁的认知。
除此之外，还有许多天府星专属的运用法力的技巧。
这些技巧和《太阴真经》之中记载的技巧倒是十分相似，除了某些地方运用到天府星的力量有所区别之外，大致的思路都是一致的。
这其实也很正常，这些运用法力的技巧，都还属于修行的基本技巧，自然不会有太多的出入。
如果说这里面的内容有哪些让张永年比较惊讶的话，就是天府星的一个特点。
太阴星命星可以让张永年凝聚太阴月华等资源，天府星倒是没有这样的功效。
可它却能够让自己蕴养天府之气。
说是天府之气，其实就是个人的一种类似于气质的存在。
不同的是，这种气质会给本人带来不一样的功效。
让张永年拥有类似于天府星的气质，或者说是天府星部分命运。
按照书中的记载，张永年在最初之时，可以根据自己选择的特质蕴养相应的气质。
也就是说，张永年可以蕴养自己的“财”气。
经过不断的蕴养，张永年在使用“财”的特质之时，效果也会有所提升。
当然，“财”气只是天府星最微不足道的一部分。
如果张永年选择天府星特质是“帝星”，那张永年就能够凭之蕴养帝皇之气。
这所谓的帝皇之气，并非是说张永年能够凭之成为帝皇，而是在生活和修行之中，张永年可以以帝皇之气号令天下，统领万物。
这样的概念，比起所谓的人间帝皇，要高出不知道多少。