在正殿当中，邵锋从云天河那里听说了他们寻找三寒器的过程，虽有些惊异，但更多的是疑惑。
虽说三寒器的线索来源于已经隐居醉花阴的青阳、重光二位长老，但他们也只提供了大略线索，并无具体位置。
比如光纪寒图只提供了在即墨，鲲鳞在巢湖，第三件梭罗果甚至连名字都未提供，只说明炎帝神农洞有线索。
如此笼统的线索，且都源自百年以前，按理说这任何一件纵使花上十余年时间，也未必能够寻得到。
然而他们五人，只用了两个月时间，便尽数寻找到手！
光纪寒图在一山神手中，他伪装为书生夏元辰隐居在即墨的渔村之内，平日里也不彰显法术，谁能想到他是山神？
若是在寻常时候，怕是与其擦身而过，也绝不会知晓光纪寒图便藏于其身。
偏偏这五人在到达即墨之时，便遇到了当地狐仙作乱，它一方面捉弄本地凡人，一方面想惩戒昔日有怨于己的山神夏元辰，抢走了他那痴傻的养女。
这五人行侠仗义，惩戒了狐仙，救下夏元辰的养女，夏元辰感激之下便主动将光纪寒图奉献出来，几乎没费什么力气便轻松到手。
第二件找到的则是毫无具体线索的梭罗果，不过是根据韩菱纱在家族故事中的几个传言，用盗墓的奇门遁甲寻穴之法，居然如有神助般，轻松便找到了连邵锋都未曾听说过的炎帝神农洞！
在那处极热的秘境当中，亲眼见证两个梭罗树仙楚寒镜、楚碧痕的塑料姐妹情。
妹妹想要获得灸炎石补完自身之体，好获得离开神农洞的自由，而姐姐知道获得自由的代价是什么，没有告诉妹妹，宁可永生困于此地。
五人在神农洞内打败守护灸炎石的妖兽，将灸炎石带回到梭罗树仙那里时，却被妹妹急忙拿去，并得意洋洋的说她们俩姐妹的出现是个意外。
梭罗树一生只结一个果，原本即便是化仙也当只化一个妖仙出来，然而却意外诞生了她们俩姐妹，这是当年的炎帝神农都始料未及的。
所以俩姐妹原本该是一体，若是一人成仙，另一人就会被迫将本源回归于另一人，从而魂飞魄散。
妹妹楚碧痕迫切想要看到神农洞外的世界，这是她在此地困居数千年的唯一夙愿，所以才如此迫切的抢走灸炎石，急忙补完自身之体。
然而姐姐楚寒镜却无奈而悲伤的告诉妹妹，得到灸炎石还得心怀善念，无私无欲才能真正化仙，否则只能变成梭罗树果，最终元神消散。
妹妹自然不信，强行使用灸炎石，结果在化仙之时，肉身却渐渐消失星散，化为虚无。
姐姐悲伤不已，她之所以一直不告诉妹妹灸炎石在哪，就是因为在很久以前她就看出了妹妹十分痛恨自己，认为是自己阻碍了她成仙自由的希望。
正因为如此，姐姐知道妹妹以如此心性获得灸炎石，最终下场也不过是魂飞魄散而已，还不如永远都得不到灸炎石，哪怕是二人相伴，亘古寂寞，也好过身死道消。
最终，她妹妹死去，梭罗树上的果实似是吸收足了姐妹两人的灵气，竟然开始成熟结果。梭罗树一生只结一次果，一旦结果，梭罗树本身便会死去。
作为梭罗树仙的两姐妹，也会在树结果之时，自行消散。
妹妹死后没多久，姐姐也跟着星散在了梭罗树下。
三寒器之二的梭罗树果，也就这样被他们拿到了手中，中间虽有波折，但说不上太过困难。
最后一件鲲鳞，也是因为偶然事故而得到的。
原本他们在巢湖听说有水妖作乱，便想先行除妖，潜入水底后，却偶然发现一个妖怪建立的国度，叫做居巢国，并在这妖怪之国外，偶遇云天河他们曾在寿阳城外救过的槐妖。
槐妖告知了云天河等人真相，所谓的水妖并未伤过人类，甚至在渔民因风暴落水时，还多有救助，而险些溺死的渔民看到救自己的妖怪，误以为自己是被这些妖怪所害才会渔船倾覆，所以传出去后就成了巢湖当中有妖怪作乱。
期间，几只槐妖认出慕容紫英是仇人。
当初在寿阳城外，槐妖的父母因为人类侵占了他们的生存领地，因此咬死了几个人希望能吓走寿阳城居民。
结果被路过寿阳的慕容紫英顺手斩妖除魔，慕容紫英受琼华派教导，向来视妖怪为异类，遇之必诛，也从不认为妖有善类。
仇人相见，分外眼红，再加上三观又完全不合，慕容紫英准备将这几只还处于幼年的槐妖一并斩杀，顿时矛盾激发。
云天河、韩菱纱、柳梦璃全力阻止，静尘虽也在琼华派长大，却反而同情几个被慕容紫英杀了父母的槐妖，既没有帮慕容紫英也没有帮云天河等人。
慕容紫英不愿与云天河等人动手，主动离开了居巢国，静尘当时跟随而去。
云天河等人由于救助过妖怪，并不被这里隐居的妖怪敌视。
而且槐妖也恰好知道鲲鳞的消息，直接带他们去见长老。
长老虽未见他们，却让槐妖将自己收藏的鲲鳞直接送给了云天河，只是为了感激他们曾经帮助过妖类，但又非常忌惮慕容紫英，所以还是让他们赶紧离开居巢国。
这中间的过程可以就是见了一面老朋友，然后就拿到了想要的东西。
听完这些，邵锋简直怀疑云天河等人身上是不是有什么大气运，怎么行事如此顺利，不若自己当初寻找个魔界入口，都打得九死一生。
云天河等人相继说完寻找三寒器的过程后，所有人想到最后一个故事，都不由看了一眼慕容紫英。
慕容紫英问向邵锋，“掌门，弟子所为……真的错了吗？”
邵锋淡然一笑，“何错只有，槐妖父母终究伤了人命，你为民除害如何能有错。”
云天河忍不住说道：“但当初若非寿阳城的居民，过度开采女萝岩上的香和植物，导致槐妖的食物紧缺，它们也不会出来伤人性命。
人类破坏了它们的生存之地，难道便要迫使它们举家迁移，或者白白饿死吗？”
邵锋反问，“那么那些被杀死的百姓，有谁知道自己所为破坏了槐妖的生存之地呢？
妖非兽类，终有灵智，却无沟通之法么？
或者说，它们认为人类危险，无法沟通，本能的敌视人类。
既然如此，人与妖之间，自然就只能你死我活，如此再计较善恶对错，却无任何意义，无非生存之争罢了。
天河你自幼在山野之间长大，接触过诸多兽类，当知既是涉及生存问题，自是力强者胜之。
以之对应到人与妖的关系，人类强和妖族弱，自是人类占据主导，若是反过来，也是如此。”