《玄真道祖实录》对于洪荒世界本身的分级，也同样进行了进一步描述。
据玄真道祖言，洪荒分为低配，中配，高配，顶配，至高五个档次，需要注意的事情，是，这是整个虚海对作品世界的划分，而非作品世界内部的划分。
一个中配洪荒作品世界，其作品世界内部，有可能存在一个，两个，三个，百个……乃至无数个洪荒世界。
即一个洪荒流作品世界内部，很可能依然包含许多洪荒世界，并且这个作品世界对内部的洪荒流世界划分，同样可以将其分成低配，中配，高配。
就如同套娃一般。
只不过，需要注意的事情是，这个低中高配标准，只是某个洪荒流作品世界内部的划分而已，与整个虚海的划分标准并不相干，有着众多不同。
《玄真道祖实录》第七十九页中，又单独记录整个虚海的根本面貌。
虚海浅海域，广泛存在着第一级的作品世界，以及存在少量的第二级作品世界。
第一级作品世界，也即低级作品世界，因为根本就没有能力移动世界的坐标，也不存在有修行者可以脱离作品世界，进入虚海之中，本质上只有被动受到更高级世界影响，而无主动入侵其他作品世界的能力。
因此可以忽略不计。
此种作品世界，如繁星一般分布在浅海域中。
第二级作品世界中的高档次伪仙们，为了获取更多广义上的灵气，获取一切能源，晋升更高的阶段。
他们会以世界为船，航行虚海中，寻找可吞噬的作品世界，将其吞噬掉，以获取更多的能源。
此等作品世界，也被称之为捕食世界，捕食世界会尽力寻找合适的作品世界进行捕食，但也有不少第二级，也即是中级作品世界，会停留在虚海坐标原地而并不会进行移动。
此等作品世界，据玄真道祖本人观察，有九成以上的可能，会渐渐往虚海深处进行捕食——很多强者都会发现，越往虚海深处下潜，作品世界就会越强，能源就会越高，这也就代表着伪仙们会往更强的实力进行进化。
在这种过程中，毫无反抗之力，无害的低级作品世界，将会渐渐减少，取而代之的是更多的中级作品世界。
不同于低级作品世界，对于捕食世界的无力。
这些中级作品世界都有一定的反捕食能力，甚至本身就是更强的捕食者，两个捕食作品世界的互相碰撞，胜负也未可知，很容易入侵者的作品世界就会反被捕食。
在这过程中，中级作品世界将慢慢从浅海域深入到深海域中，这种过程会持续到伪仙们领悟无限能量，领悟无中生有，成就真仙的时刻才会停止捕食，从掠夺者转变成己身就能制造无限能源的永恒者。
当然，也存在一种可能，越往深处去，发现深海域强大的作品世界如同繁星一般的多，捕食作品世界的伪仙们会感觉到害怕，继而非但没有往下游去，反而往逃离深海域的方向游去，重新进入浅海域中。
在深海域中，不再存在低级作品世界，只存在诸多中级作品世界以及不少具备真正仙人坐镇的高级作品世界。
而在极深海域之中，就连中级作品世界也不会存在了，那是无限能量级别修行者的长居地，唯有高级作品世界存在。
无限能量级别的修行者，又有一个称呼：永恒者。
永恒者通常不会出现在浅海域中，只因一切之初始，至高洪荒，神话洪荒在最中心处。八壹中文網
永恒者通常会尽可能的靠向神话洪荒，尽可能离至高洪荒近一些。
浅海域乃至深海域浅层区域，不会受到神话洪荒的道光照耀，唯有进入极深海域，方能感受到神话洪荒对外传播的道光照耀，道光，理解神话洪荒的道，将自己从外道修行者转换成正道（洪荒法）修行者，对于永恒者更进一步来说，非常有作用。
在《玄真道祖实录》第七十九页中明显的指出外道与正道的区别。
至高洪荒修炼法，为正道，取正统大道之意。
而除至高洪荒修炼法之外的法门，则为外道，指非正统而偏向旁门之道。
正统大道难悟，难修，却又是唯一可以得证至高大罗果位的道路。
因不少洪荒大罗仙人，对传道非常有兴趣的原因，正统大道的光辉，往往撒播在极深海域诸多作品世界中。
在这些作品世界生存的生灵，不需要血脉支撑，也不需要所谓的资质，只要笼罩在大罗仙人传道的道光之下，自然而然，就有修成无限能量的概率。
在极深海域中，依然可以凭借海域深度，划分出三重界限。
越离神话洪荒的界限越近，仙人的数量就会明显增多，举界都是仙人也只是寻常。
而仙人的品级，也会越来越高。
第三重界限，这最靠近至高洪荒的地方，领悟玄之理的外道玄仙与正统玄仙，是有一定数量的。
但至高洪荒之外的修行者，顶多也只能修成太乙道果。
想要在道路上，再往上晋升的话，就需要真身进入至高洪荒。
然而，于界外前往至高洪荒听道，于获得至高洪荒的大罗仙人们的允许，长居至高洪荒中，两者显然是不同的。
在《玄真道祖实录》第七十九页中，玄真道祖经常叹气自己没有机缘，没有资格，因此只能居住于玄真界中，而不能在至高洪荒中定居下来。
纵然玄真界淋浴在道光之下，却是不如居于至高洪荒中，这从未暂停过的讲道声了。
虚海的全貌就是如此，越往下就越中心，越往上就越偏僻荒凉，据玄真道祖本人探索，不断的往上，越过极浅海域那些在低级作品世界中也是极弱的世界，所见之处，就再也不存在任何作品世界，唯有茫茫虚海。
在连作品世界都不存在的海域中，再往上，永远只能见到无限的虚海，而不能抵达尽头。