“我养凤馨，本来就不图她什么，再说了，都养了一年，有感情了，又哪里能眼睁睁的看她病死呀。”
大家见凤老汉如此坚定，就给他凑了贝币。七天后，凤馨病好了，恢复了往日的活力，凤老汉却仿佛又老了两岁。一转眼，凤馨七岁了，每当看到背着书包上下学的孩子，她都会羡慕的跟凤老汉说：“爹，上学真好，我也想上学。”
凤老汉摸着凤馨的头，疼爱的说：“好，爹一定让你上学。”
凤老汉把从牙缝里剩下来的钱拿了出来，给凤馨交了学费，又扯了块布，给她缝了个好看的书包。孩子多的地方，事儿也多。一天，因为一个小事，凤馨和同桌发生了争执。最后，同桌推了她一把，说：“你个野孩子，神气什么呀！”
凤馨咬着牙朝同桌吼道：“我不是野孩子，我有爹，有家，你才是野孩子！”
同桌不甘示弱：“你就是野孩子，我妈说那个丑瘸子根本不是你亲爹，你只不过是他收养的！”
“你胡说！”
凤馨哭着跑回了家。正在收拾东西的凤老汉见宝贝闺女回来了，赶忙迎了上去，疑惑的问：“闺女，还没到放学的时间呢，你怎么回来了？”
“爹，他们说你不是我亲爹，这是真的吗？”
凤馨抽泣着问道。凤老汉见事情瞒不下去了，又想让凤馨开心的成长，只说她是从远房亲戚那里领养的。凤馨扑进凤老汉的怀里：“爹，不管别人怎么说，你就是我亲爹！”
凤馨聪明，又爱学，一路勤奋过关，考上了镇里的东序，现如今又上了西序。白了头，驼了背的凤老汉高兴得合不拢嘴，直夸闺女有出息。可亲戚朋友们却看不下去了，对凤老汉说：“山村的孩子哪有出去读西序的，就连念东序的都少见。尤其是女孩子，读再多的书有什么用，早晚都是嫁人。你现在年纪也大了，不如把她留在身边，也好多照顾照顾你。”
凤老汉摆了摆手：“我家月馨是只金凤凰，我哪能为了自己，把她留在村里当土鸡。”
四年后，凤馨从西序毕业，在城里找到了一份好工作，只要一有时间就回去看凤老汉。这天，凤馨提着给凤老汉买的新衣服和桃酥刚进家门，一对和她长得有几分相似的中年夫妻就来到了家里。女人二话不说，冲上去抱住凤馨，哭喊着说：“我的女儿啊……”男人抹了抹眼泪，指着女人说：“我叫雷庆，她叫姬芳，闺女，我们才是你的亲爹娘啊。”
凤馨有些不知所措，想要把姬芳推开，可姬芳却死死抓着她不放。“你……你们……”凤老汉刚要开口，却被雷庆打断了：“闺女，当年我们把你丢到‘往生林’，是我们不对，可我们也是没办法呀。你也知道，在咱们这穷乡僻壤的，谁家要是没男丁，就意味着要绝户啊！那个时候家中粮食太少，很多人家为了生儿子，都偷偷把头胎的女娃送人或者扔到‘往生林’，对外说孩子夭折了，我和你娘也是一时糊涂，才做了错事。”
凤馨曾听凤老汉讲过雷家村‘往生林’的事情，当然知道被扔到那里意味着什么。她轻笑了一声，问道：“你们怎么知道我在这儿，又为什么来找我？”
姬芳说：“扔了你不久，我就后悔了，我和你爹想去把你抱回家，结果看到货郎日老汉把你抱走了……可你毕竟是我身上掉下来的一块肉，这么多年了，我始终放不下你，就寻了过来。”
“你们又生孩子了吗？”
凤馨追问道。姬芳叹了口气，说：“后来，我们又生了你弟弟，可你弟弟不争气啊，特别是结婚后，什么事都听他媳妇儿的，对你爹和我是不闻不问啊！不像你这么有出息，在城里有了好工作，我和你爹是命好，有你这么个好闺女。”
“哼！你们抛弃我的时候咋不说我是你们的好闺女，对不起，我根本不认识你们。”
说着，凤馨把雷庆和姬芳轰了出去，用门闩关上了大门。凤老汉低着头，像个犯错的孩子：“闺女，我骗你，是不想让你在怨恨中长大，别怨爹。”
“爹，我都懂！您放心，咱俩才是最亲的一家人。”
雷庆和姬芳可不是善茬，怎么会就此死心。几天后，他们带着一群亲戚，气势汹汹的去了凤老汉家，想逼着凤老汉把闺女还给他们。可凤老汉家的大门却上了锁，一问才知，两天前凤馨就带着凤老汉走了，至于去哪了，谁也不知道，即使知道也不会告诉他们。常听人说，要度过多少劫才能成仙，更有在深山修炼的各种“仙”度天劫升仙之说。不过这些人可不敢妄加评论，毕竟自己未曾亲自证悟。人生在世，不如意事十常八九，生活中困难无处不在。而面临生死之类的大难，往往被人称为劫难，幸免于难者，称为逃过劫难。道门认为，所谓劫难，即指灾难、祸患，可是，为什么会有劫难呢？劫难的产生，往往源于宿世积累的孽缘。人们常常讲，前世积累何种缘，今生即承受何种果报，种瓜得瓜，种豆得豆，真实不虚。只是，任何一种缘都有一个积累过程，在这个过程中，还会不断积累各种缘分，然后慢慢次第成熟，善缘的结果是福报，恶缘的结果便是恶报。因为曾结了各种缘，人们的人生便充满了悲欢离合、爱恨情仇、生离死别，在很多人看来，这才是人生。没错，在人道之中，这就是人生，所以，如果不加以改变，也许人们会在人道中轮回，该来的还是来，该承受的还得承受，永无止境。可是，从人道的思维出发，如果一个人承受了太多的劫难，特别是一个已经开始修行的人，不但未见到修行的好处，反而还要应对一系列的磨难，势必会惴惴不安、愤愤不平，然后开始质问：前世的事情自己如何知道？这样无端承受磨难，对这一世的自己来说岂不是不公平？这种疑问很多人都有过。然而，也仅仅是疑问而已，人们却找不到解决的办法。人们改变不了过去，唯一能改变的，是未来的结局。为什么会有劫难？记得《太上玄灵北斗本命延生真经》中说：“人身难得，中土难生，假使得生，正法难遇。…多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多。”
能脱胎为人是多世积功累德所得的福报，然而，天道讲究不枉不纵，不冤枉也不放纵，绝不会亏待任何一个虔诚修行的人，也不会轻易放过任何一个恶贯满盈的人。这样才能彰显天道的公平与公正。然而，在六道之中，唯有人道众生拥有较好的修行契机，其具有道性。人居天地之间，不上不下，往上则可成仙人成神灵，往下则可为畜为鬼。作为人道众生，为了不坠入畜道和鬼道，必须力争上游，尽量积功累德。然而，能顿悟这些的，往往是拥有大智慧的人。人的身上有具有道性，道性胜则越能修成正果；同时，人的身上也有很多魔性，魔性胜则堕入魔道或畜道或鬼道。而人就在道性和魔性之间保持平衡，这一天平稍有倾斜，其结果就截然不同。不过，可惜的是，很多人忘记了自己身上的道性，终其一生也未曾将其挖掘出来并发扬光大。绝大多数人都知道自己内心深处有阴暗邪恶的一面，因此，花了大半辈子的时间平衡自己，防止被魔性占据，而并未悟到道性在平衡过程中的作用，不过，这点也不为过。正如《北斗经》中所讲，“假使得生，正法难遇。”
即便在人道之中，也很难遇到正法，因此，没有机缘领悟修行的终极意义。这点已经很好了，至少不被魔所乘，也能修成良民。如果人不慎，为魔为胜，则后果就不堪设想了。