通常人的躯体死亡，身体不再接受来自宇宙的能量，人的身体各机能停止运转，此时的灵魂或人体固有能量离开躯体，以游离电波的形式进入不同维度的空间。其实这里所提及的多维空间主要是指脱离物质世界的空间，灵魂以能量的形式游荡且不受物质的束缚，不受地球引力的影响，传播非常迅速。当灵魂离开躯体，根据其躯体所摄取或产生的能量的大小及属性（即阴、阳）分别进入不同的空间：躯体摄取或产生的阳极能量盛，则进入更高层次的空间，即阳极、高层次能量聚集的空间，即仙界或天庭。若躯体摄取或产生的阴极能量盛，则可能进入更低层次的空间，即阴极、低层次能量聚集的空间，即冥鬼界或妖魔道。因此，一旦进入鬼怪道、妖魔道，则阴气相侵；进入神灵道，则阳气极盛，融入宇宙之中形成阳极能量。所以，说到底，所谓“鬼怪神灵”到底是什么？其实也就是存在于其他维度的能量，神灵仙人是高层次的阳极能量，鬼怪则是低层次的阴极能量。能量是不定的，可能随时入侵人的身体，即附体。当阳极能量充满时，使人精神爽朗，犹如拨云见日，心情舒畅，思维敏捷，精气神足，面露红光，气血充盈，积极向上。当阴极能量充满时，使人精神沮丧，悲痛忧郁，心情低落，思维迟钝，面色暗哑，气虚血亏，负面情绪较重，多疑、畏首畏尾等。当然，能量也可能随时离开躯体，所以人们身体时好时坏，心情亦如此，时高时低、时起时落，这都与能量的影响相关。当人们睡眠不足，气血运行不畅则阴虚；睡眠质量不高，吸取宇宙的能量不顺畅、彻底，则阳气不足，阳虚而阴盛，自然容易使身体阴气充盈，阳难以制阴，身体自然呈现病态，此阴盛所致，不足为奇。人生之时，以五谷杂粮为食，因此带有金木水火土五种气，自然界中亦充斥着这五行之气。春日秉承木气、夏日变成火气、长夏秉承土气、秋季秉承金气、冬季秉承水气。五行于五志，则怒主肝属木，喜主心属火，思主脾胃属长夏及四季土，忧主肺属金，恐主肾属水。故而，若人死于肝病，则其灵魂或能量多携木气，为此类能量所附体，则呈现发怒、脾气暴躁之态；若人死于心病，则其灵魂或能量多携火气，为其所附体则呈现喜怒无常、疯癫之状。若人死于脾胃之病，则附土气，受此附体者，多脾胃不佳、气胀之属；若死于肺病，则其灵魂多携金气，故受此附体者，多身体发冷、虚弱、咳喘等。若死于惶恐或肾病，则其灵魂多携水气，故受此影响者，多惊恐猥琐，这些都是不同附体能量对人体产生的影响。因此，高明的法师可以通过症状判断为何种灵体附体，附体灵属于何种属性，进而得法以采集不同类型的能量以制之。所有附体或荡秽超度等法事，并非任何时间都能操作，必须选择时机和有利的时辰进行方能起到事半功倍的效果。总之，万事万物均离不开阴阳和五行生克的原则，能量与鬼怪神灵亦如此。项剑的剑已入大道，出手之间自己玄妙无比，暗合太极阳阴五行，早就超越了一般人对剑的认知！那其实是他以剑悟道，感悟天地万物后，用剑来描绘了出来！而剑在空中划过的那些轨迹，其实早就不是一把剑在飞这么单纯了，那是山岳的崩塌，那是泉水的喷涌，那是狂风的呼啸！他的剑，不是什么杀人的武器，不是冷冰冰的工具，仿佛是他身体的一部分，他对剑道的理解，对天地大道的感悟，尽在剑行之中。项剑之前虽然也有在尝试着和剑融为一体，特别是轩辕城一战后，也有点感悟，但还没有完全的掌握。特别是在他用剑灵御剑的时候，他依然把剑当成了剑。既然剑乃身外之物，又怎能完美的和自己的剑意融为一体呢？只有手中有剑，心中有剑，人剑合一，方能让剑彻底变成自己身体的一部分！那时候，剑也就不再是外物，它是自己的手，自己的足，自己的意志的体现，当然，也会成为自己领悟的剑灵的一部分！剑灵乃是大道玄气的一种体现，而天地间的一草一木，花鸟鱼虫，乃至四季交替，日月星辰，都可以成为剑灵的一部分！如此一来，御剑术才能如同天地万物，变化万千，神鬼莫测！这恐怕也是为什么那些仙人流传下来的御剑术没有记载任何文字和剑谱。剑意怎么记载？剑灵怎么细说？剑道境界如何描述？这些都是仙人自己的东西，说给别人听，别人也不会懂的，更是无法言语来解释的。悟了，就是悟了，悟不透，再怎么讲述，都是没有意义的。事实上，每个剑仙，对剑的理解，对天地万物的感悟，都是不一样的。但凡掌握了剑灵的剑仙练御剑术，也会是不同的理解，不同的诠释，根本无法定型的去写什么剑谱和法诀。整个思路豁然贯通后，项剑心情舒畅了些，在巨型鳄阔腹中放声大喊了几声，喜悦之情，难以言表！。有了明确的目标，自然练起来更心无旁骛。几个时辰下来，项剑不知道自己飞掠了多久，也不知道练了多少练剑。他以人剑合一的境界纵情地练剑，这是御剑术的基础，他必须稳扎稳打。不知不觉，项剑也有些乏了，手中剑斜斜的插入巨型鳄厚有的肚肉内，痛得它“嗷嗷”直叫，翻滚不已。项剑看着墨刑，面色很从容平淡， 这点威力在他看来并不稀奇。他其实已经感觉不出来自己在握剑，因为剑仿佛彻底成了他身体的一部分。“再试试御剑术吧……”项剑喃喃了句。心念一动，他手一招，长剑就随着剑意，电光火石般飞了起来。项剑随意的一招手，飞剑在半空就绕了个圈，回到他面前，悬在半空中，非常安静，纹丝不动。他笑了，虽然还谈不上威力有多恐怖，可自己明显感觉对御剑的掌控力大幅度提升了！在巨型鳄的肚子里，项剑觉得没有什么可以再隐瞒的，毕竟御剑术的修炼，还是要靠自己勤学苦练，不然就算天赋异禀也走不长，毕竟领悟东西与实践息息相关，凭空臆想可不是他的性格。想到这，项剑将剑放入鞘中，渐渐闭上双目，忽然一招手，就听得“噌啷”一声鸣响，那墨刑剑就自动飞出了剑鞘。他随意的运指一旋，长剑在空中一个快速的盘旋飞舞后，就划出优雅的太极八卦图，旋转的图形像活了一般，十分灵巧而生动。项剑旋即一指厚肉大壁，墨刑就猛地飞刺而去，长刃瞬间没入鳄腹的肉中，刺得那巨型鳄惨叫连连，胡乱蹦哒。项剑又一挥手，长剑就毫发无损的回到了他手中的剑鞘内。整个画面也不过五息左右，若有人在现场，必会被这御剑手法看得目瞪口呆！“这……这是如何做到的？为何刚才我感觉不到任何剑气，却能御剑？而且这御剑术的威力，比起先前的只强不弱，控制得也更为精巧！”
项剑看着渐渐消散的太极八卦图都觉得匪夷所思，毕竟他接触御剑术也没多久。他自嘲的一笑，其实这只是很皮毛的御剑术。一旦他真正把人剑合一做到极致，把意念和剑完美的融合，那威力、速度，甚至是御剑术使用的多样性，都会大幅度提升。但是，饶是“三心文”中如此一套最基本的意念御剑，也足以让其他的仙人叹为观止了。剑气其实是领悟剑意的基础，只有领悟了剑意，并且做到人剑合一，才能学习御剑术。剑意这种玄而又玄的高深剑道，真是可遇不可求的天才才能领悟。至于剑灵，那就可望而不可即了。在整个江湖上，能领悟剑意的人也不多见，所谓的人剑合一，更是难得一见，难怪很少有人能练成御剑术。关键还要做到“人剑合一”的境界，这可是真正意义上的以剑入道，这是‘人剑’境界，御剑术入门就要这样的要求实在是太高了。一旦领悟了剑意，便等于是迈入了‘以剑悟道’的境界，真正意义上，走上了剑之大道。这一境界，便是‘人剑’，讲究手中有剑，心中有剑，做到人剑合一。第二重境界乃是‘心剑’，手中无剑，然心中有剑。至于第三境界，更为玄奇，乃是‘无剑’，手中无剑，心中亦是无剑。适才项剑以心中意念御剑，便达到了无剑的境界，他使的不是剑，而是剑灵与玄剑气。