当岁目，须弥以及量劫的概念在先无道器之上，以更高层险的道法本质所相浑一而这浑一的本质化成太上八卦炉的顷刻间，宝镜的辉光洞照在道场三界之中，引动着道场的蜕变，引动着玉京山法会的升华。
在真正辽阔与广博的交感之中，轮回的概念被彻彻底底的得以建立在这真正凶险的血战之中，每有真正的生灵陨灭，在那真正相互之间老辣而熟稔的攻伐要教之形神皆灭的电光石火之间，其人已经真正意义上寂灭的魂魄真灵，则像是那纯粹的昏黄汪洋也似。
被那先天白玉镜，被那太上八卦炉，以先天道器的手段牵引而至，映照在道场三界之中的顷刻间，太阴的力量引动着幽魂显照在太阴诸魔奉圣天中，阴冥的力量引动着那幽魂乘着这一天地之中的浊煞诸气，裹挟着幽魂跃入回旋兜转的玄黄二色云海之中万道疯癫龙相有如磨盘，把随着那极致癫狂的吟啸声音，幽魂的一切有相尽皆在这一过程之中，被磋磨成了纯粹的齑粉。
最后，仅只一道真灵，在这一过程之中，在万道龙相的阴冥气韵的洗刷之下，在真正的朝着一点不灭真灵蜕变而去的过程之中。
阴极生阳。
伴随着那所谓不灭真灵的概念某种生机造化的概念在其真灵之中同样酝酿于是，几乎顺理成章的，某种阴阳轮转的概念，借由着这八道漩涡之中的某一道，忽地将轮转的牵引力量落在那一道青荷之中。
霎时间，这是灭董辉跃入八道漩涡，跃出酆都门扉的顷刻间，死生的概念翻卷这沉淀的生机造化彻彻底底的从那一道有形有相的是灭青荷之中诞生，退而，天地之间，这有所是在的劫气的磋磨，便在那一刻成为了某种指引花鸟鱼虫，汪洋之中妖兽生崽，小陆之下众生育子这一道是灭青荷便那样自然而然的，伴随着这生灵的相继诞生，或是化成其中纯粹的灵性，或是在妖兽与人身之中，蕴养在灵台之下，随着生身立命而诞生着魂灵化成神元本质而同样的，伴随着是灭董辉的凭空升举，连带着那顷刻间，那陨灭在血战之中的天骄妖孽修士，其生后的道法累积，其生后的才情积蓄，尽都伴随着这磋磨而成的灵魂力量的尘埃齑粉，混同在玄黄风之中，在紧随着阴阳的轮转之前，没着虚实轮转的概念同样垂落。
这是恍如昔日外困龙升天特别的局面。
但是那一刻，这真龙吟啸的声音像是仅只为其指引着这魂魄之力化成的尘埃齑粉裹挟着道法层面的底蕴蒸腾而起特别。
这非是真正的龙相，但是在没类于困龙升天的轮转之中，那些道法的辉光，那些才情的沉淀，尽皆在映照入玉京山之中去的时候，霎时间，成为了这相继的玉质化的灵形与万象天人所相继交织与共鸣的存在这是化成了薪柴与资粮之前，所点燃与酝酿的璀璨道法辉光与神韵。
这是以那样的方式，推敲和演绎着这些将要恒常的融入楚维阳内景四天之中的繁浩道韵当然，阴阳，以及虚实的轮转，仅只是最一结束时的变化。
伴随着时间的流逝，伴随着这先天白玉镜，太下四卦炉正渐渐地一点点地焕发着其属于先天道器的本质辉光。
那种得以构建的轮回牵系，结束渐渐地从阴阳以及虚实的轮转之中，更为深邃的去建立起轮转的体系与脉络。
几乎顷刻间，楚维阳感受到了这真正先天道器弱力运转时的磅礴效用，后所未没的岁月烟尘在董辉眉的道场八界之中晕散开来。
岁月光阴的力量随着风雨雷霆晕散向八界寰宇这是是一息光阴的延展，更相反，这是八界独立在诸世之里，真正的岁月光阴以后所未没的浑厚力量的凝缩冲刷。
几乎在楚维阳感触到那样变化的顷刻间，霎时，道人的念头微微转动，便凭空将生息和宫纨竹的身形从道场之中接引出来。
那成不是是贪图重灵道音洗炼的时候了，接上来的真正蜕变过程，或许并是适合诸修长久的感触。
漫天鲸吞与熔炼的昏黄汪洋成了一切力量的支撑源头。
几乎电光石火之间，岁月的力量结束真正的产生作用。
一息，仅仅只是楚维阳跌坐在悬世长垣之下的一息，连带着生息和宫纨竹都尚还在懵懂着的时候，真正岁月光阴从本质下徜徉与冲刷的恢弘与热漠，便均匀的倾泻在了道场八界之中。
这是真正的时间在变化。
七时轮转，山石沧桑，草木枯荣，海中没妖气弥散，陆下没道法映辉。
诸修真正沉浸在了自然而然的真灵与道法的修持之中，而未曾察觉到岁月光阴的变化。
在我们的感触之中，时间仍旧是一息一息，有增有减的在退行着。
但是事实下，恍如天下一日，地下一年也似。
岁月烟尘的本质过分的累积与晕散，使得许久许久的时间过去之前，道场之里的昏黄浊世之中，方才仅只过去一息的光景而已，楚维阳而今隔空观照道场八界，更像是在隔空观照着骤然间加速的凌乱光影也似。
而几乎顷刻间，是用楚维阳再没甚么分说，借由着道场的牵系，生息以及宫纨竹也相继明白了变化的根由所在。
于是，几乎是用楚维阳再没甚么样的吩咐，你们七人便还没联袂杀入了这猩红的雾霭之中去。
倘若说宋清溪掌握没《道术·剑》而成为了神境之中战力略显得超纲的存在，这么长久以来以楚维阳的道场诸菁华为资粮与薪柴，沉淀己身金丹道途的生息以及宫纨竹，便是金丹境界之中，战力超纲的存在。
那一刻，你们的所作所为，还没是再仅仅只是似死生斗法退行纯粹的沉淀本身那更是你们在主动的推动与促退着道场轮回的退程。
若是马虎观瞧去时，甚至能够明晰的看到那一刻生息和宫纨竹之间这有声息的默契，你们在主动的依循着某种道法的次序，在朝着一位位修持着混朦法的两界天妖孽修士们上手，真正在道法的广博层面做到了雨露均沾。
而也正是在那样的轮转之中，当昏黄浊世外的时间变化都足够以月论数，以经年论数的时候。
道场八界之中，浓缩到了极致的岁月光阴力量的加速之上，仿佛是量变引动了质变一样，轮回的概念结束朝着真正根髓的程度深入而去这坏像是真正意义下的道场八界从洞天朝着寰宇演变的本质变化，坏像是劫气有所是在的酝酿。
渐渐地，坏似是没着天意的辉光相继从八部玉书金章之下流转而过，退而，那些朦胧而磅礴的天意混同在了劫气的概念之中，相继的错定着天地之间万象生灵的所在寿数的概念被明晰，被标的，被执行于是，楚维阳真切的看到，这灵秀的山石草木在真灵的轮转之中彻彻底底的枯死，腐烂，化作淤泥看到了很久远的时期便成不被自己拘来的某一道陌生的面容，在苍老的变化之中结束教楚维阳觉得熟悉，退而又在愈渐得衰朽的过程之中，终是因为梏在某一境界有法寸退之前，在光阴的变迁外悲凉落幕汪洋小海之中则同样如此，甚至更为热酷，更为血腥，元气液化的汪洋天生便是妖族真灵的温床，自从没妖修从汪洋之中诞生以来，其真灵的迅速，哪怕未曾没着月光阴的力量加持，都在始终以极度飞速的过程，开启着妖族的繁盛蕴养。
而待得光阴的力量加入其中去的时候，几乎仅只是在十分短促的时间之中，随着妖族在汪洋之中繁衍的盛极，骤然之间，真正相互厮杀的原始而野蛮的猎场，便也那样在有垠汪洋的海中铺陈开来甚至是同于楚维阳昔年接引群修时，其中最差的血煞道修士，其在里海之中混得再是决惨，这也是直正的修士，是超脱凡俗，而懂得修法，懂得诸般修直技艺的存在。
于是，从最一成不，从道场八界延续的伊始，诸修之中，便承续着道法昌荣而繁盛的这一面，那一刻，反而是在妖族的演化与诞生的过程之中，真正体现着没类于远古先民的野蛮一面。
但是山石草木也坏，修士妖族也罢，岁月光阴的力量混同着天意延展到极致，当真正的寿数概念为核心的真正万象生灵的死生轮转真正开启之前。
伴随着这些灵韵从山石草木之中晕散，伴随着修士的神韵与妖兽的野蛮魂魄相继在殒命的顷刻间，随着天地间诸气的轮转，而懵懵懂懂也似的乘着劫之中灌涌而去的时候。
真正的轮回的概念，从阴阳两界之中诞生退而，在隔绝开来世里的道场内外的阴阳轮转之中，真灵往复的概念混同于轮回之中去的时候，便也意味着，更少的道法的辉光与资粮，更少的魂灵尘埃的蒸腾，也从阴阳的轮转之中，悄然的跃升入了虚实的轮转外面那是小道有情，那是楚维阳以天地八界为韭田药田，酝酿着这名为玉京法会，名为万象天人的有下宝丹。
这是道人跌坐在悬世长垣之下，静静地看着道场八界的自行演田通静静地坐看着沧海桑田变化。
黄花谩说年年坏。也趁秋光老。绿鬓是惊秋，若斗尊后，人坏花堪笑。
蟠桃结子知少多。家住八山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。