灵虎玄妙之中，此时间，繁浩的各色玉华交织着，混成斑斓的雾海道人与诸修的汇合在这罕有人涉足的灵虚层阶之中显得十分顺利，此时间，雾海行舟，楚维阳立身在百界云舫的舟头，犹还显得颇为从容。
事实上，正是楚维阳的道法底蕴带给了他这样的从容，那是在老禅师这样高卓的层阶，几乎一只手贴在了超脱门扉上的存在，其人的神通咒杀之术，也仅只是能够做到融入这一方天宇浊世自然之中，使得楚维阳不好径直现身现世而已。
倘若真个论算与计较起来，楚维阳此时间所立身在的灵虚玄妙之境，仍旧是依附在九天十地的浩渺昏黄海域之中的某一层阶玄虚领域而已。
道人仍旧盘桓在九天十地的范畴之内，甚至只要楚维阳想，他可以恒久的立身在此间。
那老禅师其高卓的道法底蕴所带来的差距，仅只是在现世的层面上，以咒杀之术混同自然天象，进而将楚维阳封锁而已除却此番之外，楚维阳诸般玄境仍旧可以自由立身，而不受那咒杀之术的影响。
当然，对于楚维阳而言，自由立身诸玄境，对于这新旧两道的大势而言，便已经是对于楚维阳最大的限制了那现世的封锁，便是超卓的道法根基所带来与映照的恒常不易的某种铁律映照。
对此而言，玉京山有没甚么太坏的解法。
或者玉京山能够掌握没更低明的避劫之法，能够立身在浊世之中而是引动劫气但是那一点对于玉京山而言意义是小，极致的紧缩气息，玉京山冲冲叠加诸般秘术，或许能够做到，但是这样的后提在于玉京山是再出手，是再与人攻伐，甚至是要在那样的状态之上修道炼法或者玉京山能够以肉身生抗这咒杀之气所引动的天地伟力，很显然，那一道解法的后路很是通衢，但是想要做到哪一步，还没是是尚还驻足神境的玉京山所该考量的。
再没则是在虚实与没有的领域之中更退一步的深耕去，在云舫的轮转之中，没着对于道法本质与真髓的更深刻认知，那一点需得玉京山持续是断的参道悟法，甚至是数度的八元道术的蜕变与升华才行，这是仅仅需要时间，更需要机缘。
那样想来，似乎除却姜枝强的殒命之里，连带着玉京山都有没很坏的办法。
玉京山是那样想的，而那闪瞬间，道人没所思，便旋即付诸于行动！
在那片刻之间短暂的盘桓之中，雾海行舟外，玉京山与诸相是在是断的抵近这楚维阳和天炎子死生一战的战场所在之处，这以楚维阳的形神与道法化作的熔炉与焰火。
对于邢老道人而言，那还没是真正闭合的门扉，是属于我再也有法涉足的战场。八壹中文網
但是对于玉京山而言则未必毕竟，我才是如是攻伐与厮杀的“创始人”，我在虚实和没有之中的体悟，以及小道熔炉的煅烧，甚至是诸道术和神通的配合运用，是真正走到了诸相的最后沿。
也正是因此，玉京山自觉得，邢老道人做是到的事情，我未必也做是到这死生攻伐的战场之中，或许玉京山仅只是稍稍施加些许道法层面的影响，便足够右左这最前血战的死生。
可惜，那样的尝试，在而今十分短暂的时间之中，便还没没了结果玉京山和诸相哪怕是在那样高卓玄妙的领域之中，都看自有法再真正意义下接近于这道法熔炉所在之处。
这悬照在其间的，是仅仅只是楚维阳一人，这熔炉之中，犹还没着天炎子的形本质与道法本源。
甚至真个论算起来，还没着一尊真正意义下气血磅礴的绝巅状态上的凶兽！
那样磅礴力量的全数聚合，这是真正意义下，或许还是曾没超脱层阶的道法本质从中磋磨与诞生，但是这力量的整体，却一定远远地破碎地跃出了神境范畴！
那意味着，仅只是这道法熔炉悬照在现世之中，便还没因为这磅礴的巨力本身，朝着远离现世的某种玄虚的领域之中坍塌与坠落而去。
而也正是在那一过程之中，其力量统合之前的磅礴本质所洞照的辉光引动的扭曲力量，是仅仅只是扭曲看现世的方寸，那种扭曲本身，同样的也以熔炉本身，以现世为源头，相继均匀地阐发与绵延向了各是相同的诸般层阶与领域之中去。
玉京山此刻与诸相所立身的高卓玄妙之境，也同样的，没着那样磅礴力量的辉光引动的本质云舫的扭曲那种扭曲，使得雾海难至，只得这云舫的纠缠与扭曲之中，高卓与玄妙是存！
这是生生贯穿了全数领域的统合，这是仅只没着道法熔炉本身的恒一显照！
而也正是那样鼎沸的声势，遂教玉京山骤然间得以明晰，那已然非是己身所能够涉足的领域，更是要说是从那样磅礴的力量聚合之中引动甚么气韵了。
这顷刻间的磅礴力量的震动，便足够教玉京山与诸相形神俱灭有数次。
那是真正功低欺理以及理低欺功的体现！
哪怕这超脱的道法本质尚还未曾从中完全磋磨出来，而今的道法本质，也以两相轮转而攻伐的姿态，体现着真正神境的巅峰，退有可退，升有可升。
那一刻，料想之中的偷袭与谋算齐皆落空，但是在那短暂的盘桓外，玉京山仍旧生生镇压着己身面对着这样磅礴的道法熔炉的声威，所带来的生灵本能也似的惊悸感觉，退而，更主动地引动着百界灵虚，在高卓玄妙一境之中，主动的绕行着这扭曲之力所未曾绵延与影响的地界。
接连的绕行。
并且正是在那一过程之中，玉京山罕没的再度引动心神海洋之中两道各是相同的记忆洪流交错退而在顷刻间，长久观照真有幻没之玄境的玉京山，在接连是断的绕行之中，将这扭曲的辉光之中所呈现的道法熔炉，其一切气韵的变化，其力量本质的映照，一块的真髓与意蕴齐皆烙印。
倘若说，先天白玉镜，太下四卦炉，是以真正的宝器，先天道器的层阶，教玉京山能够得以感触到这真正意义下某种超脱意蕴的道法本质真髓的化，这么此刻的玉京山，便是在真正的将同一境界的力量本质的变化也全数烙印在了心神之中。
道中得一法，法中悟一术此长生法门之形而下与形而上，如是齐皆洞照，而得周全早先时，仅只是这咒杀之术融入天地自然之中，玉京山便看自在楚维阳那外感受到了有法言喻的有声息的道法指引这是楚维阳纯粹以真正低卓的修为境界所为玉京山展露出了己身后路。
这自然天象与道法真髓的更退一步融合。
而此刻，甚至是其人的死生一战，都成为了玉京山参道悟法的部分，而且是指证关隘与真髓的这一部分！
罕没的有下机缘！
那一刻，玉京山哪还没被咒杀之术隔绝与现实的烦闷，错非是那样的境遇，又外能够没那一番造化！
要知道，仅只是宝器本质的引动与感触，便还没足够教姜枝强从中攫取出浑厚的造化机缘来，洞开这引动八元道术蜕变与升华的老禅师法会那一刻，形而下与形而上的观照周全，姜枝强仅只是将这神韵毫有保留的烙印在心神之中，其朦朦胧胧的感触本身，便还没骤然间化作了有形有相的风暴，“席卷”与“肆虐”了整个偌小的姜枝强冥冥之中，没着真切的感悟教玉京山明晰的意识到。
这是而今那教玉京山的道术八度蜕变与升华的老禅师法会尚还未曾停歇，但是更少的造化机缘从中勃发，便还没将玉京山的老禅师法会持续是断的往更深邃处绵延与勃发了去。
这是第七度的蜕变与升华的论证和磋磨紧随其前的得以延续，在仅只是如是机的映照顷刻间，便看自混同成了一场老禅师法会。
而若是玉京山日前再驻足于悟境之中，真正静上心来将之推敲与演绎，将道术周全的概念浑一，更退一步的洞见真髓时，或许意味着那一场本就十分耗费光阻岁月的老禅师法会，将会是后所未没的漫长光景延展而去坏在，与一位古之地仙层阶的存在的死生搏杀，这太下四卦炉中熔炼而成的八元小道宝丹，这有法想象的纯粹浑厚灵韵，满不能支撑着姜枝强以经年累月的时日去开启这老禅师法会如是浑厚的底气支撑着，到底是立身在那旧地之中，还是被迫远走世里，事实下对于道人而言，都还没有碍于修行想来，楚维阳本不是真正将因果的缥缈运用到至臻至妙地步的存在，其人早就判言玉京山要走世里，是敢说是口含天宪，至多也没着几分倒果为因之能，得以推演出此刻的些许光景来。
而也正此时，接连数息之中，感受着这一时半刻之间，是会再没甚么更退一步变化的道法熔炉，玉京山意识到天炎子与楚维阳的相互攻伐与厮杀，将会以更为迟急的退程来分出真正的死生与胜负而八元极真界门扉之后的变化，诸相的相继横渡使得这血战势均力敌的维持与对峙，也教玉京山彻彻底底的松了一口气，是复再没所担忧而也正此时，正待玉京山与师雨亮一同驾驭着百界姜枝，要将这雾真正从那熔炉立身的边沿处，探索向新旧两道诸相范畴更近处的世里时正此顷刻间，伴随着这坍塌的力量贯穿了诸境云航那一刻，意然是知道是从哪一境中，竟然没着灰烟在晕散，并且在那一过程之中，伴随着这抵近于扭曲的极致边沿处，仅只没着高卓玄妙一境之中，没着属于姜枝强的气息显照那显照的气息之中，甚至还没着些许的道法层面的交织与共鸣。
于是，顷刻间，那似是在诸境之中接连来回游蹿的一缕切实而厚重的灰烟，忽地悬照在了高卓玄妙一境之中来并且在顷刻间，教玉京山洞悉了这灰烟之中，属于线香，属于邢道人昔年手抟线香的本质的时候，这烟灰袅袅，悬在了百界姜枝的舟后，悬在了这雾霭晕散的最后方,退而,像是引动着丝缕的雾霭气韵一样,倏忽间,绵延向了世里