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第495章 难兄难弟(1 / 1)

这也是揽雀尾被称为太极拳母拳的原因之一。当然,揽雀尾也可以用来接腿摔,用来反关节,但效果便大打折扣。而当兄弟们都冲到身后,把你挤得和敌人已经脸贴脸,心连心的时候,你已经没有距离举刀,这种情况下,你有几个选择:1.用发力距离极短,可以借背后力的发劲透甲打来打对方,把对手打晕或者打退,有了挥刀距离后补上一刀。2.用盾牌猛击对手。(太极拳凡是用小臂发劲的技术大致都出于此)。3.用刀柄自上而下猛砸对方的脸。4.丢了武器抱住对方脖子拧(看着练太极拳的兄弟在那里玩太极石球,不要奇怪,等你的脑袋像石球一样在对方手里的时候就明白了)5.用盾牌挤对手,趁对手用力对抗的时候盾牌上玩点虚实,让对方失势跌倒(牵动四两拨千斤),成功的话,是让对手一大堆人一起跌倒(踩死)6.用BT的柔韧性,突然矮身用盾牌和肩膀撞击对方小腿(七寸靠),让出上盘的空间给自己兄弟在背后砍/捅对方。7.用长劲将对方撞退,然后突进砍杀。除了刀拳合一的拳击术外,太极拳有种种匪夷所思的小臂劲法,例如堋、履、挤、按,这些都是用盾牌打击或者挤压对手的训练法,还有采、挒这两种针对长矛或者对方手臂的控制技,肘、靠两种近身打击技。战场之拳的真正成型,或者说流传民间,是在元代的禁武令之后。元朝禁武器,汉人藏武器者全家死,菜刀必须几户公用,申请备案,该菜刀出了血案伤了元人的话,共用菜刀的这几户一起咔嚓咔嚓了。宋军虽然积弱,但毕竟曾用步兵对抗游牧民族几百年,怎么可能没几分实力?于是藏在民间两眼发红,一边拜岳爷爷一边时刻准备还我河山的军人比比皆是。然而元朝的禁武令下,要是带着一批村民每天拿着武器练捅人砍人,估计没几天就被挂在旗杆上示众了。所以元朝的汉人武士们发明了一种看上去很像健身操的东西。“左手撑着,向前一步,右手向前伸一下,回手摸一下自己后脑勺,再摸一下前面……”“一手在喉咙位置,一手在下阴位置,用趟泥步往前走……”以传承战场杀人技术为目的的武术在清代发生了很大变化,其中相当一部发展为更适合用来单兵/小规模作战的武术,比如说八卦掌;八卦掌最早的诞生用途却绝非打擂台,而是反清复明。八卦掌的手法和身法让人眼花缭乱,打击力却不尽如人意。有很多习练八卦掌的,都兼练铁砂掌之类的重手法,但是铁砂掌配合到这样灵活的身手上却又没了威力。实际上八卦掌的可怕之处还是在兵器上,空手的掌法也是掩人耳目罢了,甚至连八卦掌这个名字也是掩人耳目。八卦掌的精华在其独门武器子午鸳鸯钺,这东西可以锁勾,可以划,可以抠,可以割。但这东西也只是和平年代用来表演的。子午鸳鸯钺的真正平民身份是——镰刀。在夕阳下的小树林里,一个双手持镰刀的农民,突然用极其诡异的身法,向着你的颈动脉,股动脉,脚筋,腕动脉等地方连续不断地袭击,你出一刀的时间他已经对你攻了五六刀。而当你反击的时候,他又躲到了树后,用匪夷所思的角度不断袭击你。八卦掌的“九宫步”,说穿了就是在人群中,树林里逃走或者躲闪反击的技术。不过,随着统治渐渐稳定,这些战场上的杀人之术再难有用武之地,很少有大规模作战,逐渐的发生了变化。尤其是火器时代的到来,更是让传统武术在战场上的作用越发的轻微,随后的武术,一部分则是抱着学得文武艺卖与帝王家的想法;还有一部分,则是单纯的想要光大门楣,或者确保传承不失。而清末民初武术爆发式的增长,其实还是根源于乱世弱国的,每一次国难当头,其实都是大好男儿一展身手为国效力的时候。不过,这次赶上了近现代战争,个人勇武被无限的弱化,武术在战场上也并没有什么大用,最多只能教授一些近身刺杀格斗术,在枪炮面前还只起到了辅助作用。渐渐的,武术就失去了原本战场搏杀的本意,向现代武术体系逐渐的细分。放之以往,战场之上,哪有细分太极、八卦、形意这些?先把套路练纯熟了,活下来才是正理。无非到了后来,在战场上无用武之地的武术,为了在民间盛行,才逐渐的分门别派。上溯到汉唐,哪有什么八卦掌形意拳太极拳?当然,发生变化的,不仅是华夏的武术,就拿巴西的华丽格斗术卡波依拉来说,其动作主要为腿技,其次是一些匪夷所思的翻滚跳跃技巧。这东西在现代人看来只是怪招,看起来好看,改成街舞绝对是泡妞神器,但这种拳法的来历是什么呢?是几百年前,殖民者入侵巴西,将巴西男子列为奴隶,持有武器者杀杀杀,大部分奴隶还要带着较长的手铐工作,连晚上睡觉都不能解下来。在这种情况下,巴西人发明了一种华丽的“传统舞蹈”,这种舞蹈实际上是专门利用手铐铁链为武器而研发的杀人拳。卡波依拉的基础格斗式是身体不断左右变换(尽量躲闪火枪),两手保持距离交错在面前划过(用铁链锁拿刺刀),一旦抓住机会,就用铁链锁住对方手臂或脖子,然后通过身体的跳跃和旋转勒断目标。这种包含体重和跳跃力的锁链技,加上攻击角度诡异,确实是奴隶们对抗火枪的最有效的方法。然而到了现代社会,卡波依拉已经没了用武之地;相对来说,华夏的传统武术不管怎么样,还传承了下来,结局已经算很不错的了。用辩证法的思维来看,所有的东西都是在变化的,不是一成不变的。所以,管诺询问传统武术还能不能打的时候,朱舸有种不知道怎么回答的感觉。传统武术的地位跟中医有些相仿,在有些人眼里,只能固步自封,肯定不能变啊,只要吸收点其他地方的精华,那不好意思,你肯定不是传统,我们不认。这种情况下,你打赢了,那是应该的,但传统武术的实战依然有待商榷,肯定是和传武对打的那人不给力,或者你们练了拳击或者散打,用的不能算是传武;但是你打输了,呵呵,抱歉,传统武术就是渣渣。这都有些像诡辩和无赖的思维了,就像是现代的中医,被不少人黑的厉害,在那些人眼里,中医就是渣滓,西医才是科学的。殊不知,在中医依靠草药和针灸大行其道的时候,西医还处在吃人肉喝人血外加放血治病的黑历史,不过都被某些人直接无视了。中医西医就像是皮肤发黑的小姑娘,到了现代,有了美白的化妆品,西医被打扮的漂漂亮亮的,看着就白白嫩嫩衣着光鲜;但是中医,稍微用点化妆品,就被某些人直接叱责一句:滚!所有用上新技术的中医,都不是中医!传统武术的境遇,和中医相仿。不变,跟不上时代的发展,自建国以来,武术生长的环境也变得越来越恶劣,绝大多数人也只能练练套路,至于实战乃至一些套路中的杀招,已经慢慢的失传了。变了,则又被叱责为失去了原汁原味,少许几个能打的,也会被否认,开除出传统武术的行列,就像截拳道,那肯定不是传统武术;至于它在传统武术之中汲取的精华,就被选择性的无视了。这一对难兄难弟,就像是个生病却得不到治疗的壮汉,只能靠着自身底子慢慢熬了。

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