第三个大十字枢纽，陇海、宝成、宝中铁路在此交汇，气候温暖湿润，环境优美，很适合人类居住。早在公元前五千年，我们的先祖就在宝鸡这里繁衍生息，并创造了璀璨的新石器文化和仰韶文化。肚子有点空虚，孙小空路过金陵巷时，在一个小摊前买了两个酥饼，味道香甜，十分可口。又顺便问了一下北坡森林公园怎么走，孙小空很快就到了北坡森林公园，在半山腰上遇见金台观。晚上的金台观特别幽静，在灯光下，孙小空悄悄地进入观内。金台观是明代张三丰修道处，张三丰在这里悟出了太极拳和内家拳。晚上还有点早，孙小空到处走了一会，观看了一下玉皇阁、三清殿等，看不清楚，轮廓模糊。孙小空是溜进来的，因为穿着不显眼，孙小空有许多机会可以混进去。倒是远望宝鸡市区，夜色朦胧，街景繁华。最后孙小空找了个无人找到的地方，就地躺下，看着天上的星星，一会儿就入睡了。晚上，天气凉爽，天快亮时，孙小空就醒了，又小睡了一会，很早就从金台观出来。走到街上，人不多，只有几个打扫卫生的人在忙碌着。没有什么障碍，穿过许多街道，跨过渭河大桥，又拐弯抹角，弯弯曲曲，终于上了清姜路。早上，空气清新，孙小空的精神也很好，昨晚休息得不错。宝鸡市内的风景就不专门游览了，下一个目标是炎帝陵。想到马上就可以看见炎帝陵了，孙小空的心情异常激动。炎帝是中华民族的始祖之一，生于公元前两千多年，宝鸡天台山的蒙峪沟是他的故乡。史书记载，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。炎帝和黄帝是起源于陕西省中部渭河流域的两个血缘关系相近的部落首领。传说，炎帝神农在天台山上学习武艺，凭着他的聪明好学，炎帝练就了一身本领。在天台山比武大会上，炎帝以其神奇的武艺一举夺冠，被封为赤帝。炎帝为人善良，以羊为部落的图腾，仁爱百姓，受人爱戴。子孙后代以“三味生奇花”为理由，把天台山上的莲花峰称为“中华”。世人为了纪念伟大的炎帝，把中国叫做“中华”。路上陆陆续续有人行走，孙小空买了两个馒头，打听了一下炎帝陵的确切位置。炎帝陵就在前面不远的神农镇常羊山上。常羊山下以前是宝鸡桥梁厂的职工住宿区，那时候常羊山还没有出名，出名之后宝鸡桥梁厂与当地的村委一起开发了常羊山。孙小空到了益门堡后，就看到了巍峨的常羊山，穿过神农门，经过桥梁厂家属区，向南就到了常羊山脚下。孙小空对历史有一定的了解，他知道古代的伏羲、女娲和神农都是部落的统称，而不是特指某一个首领。史书记载，黄帝崛起时，恰好炎帝衰落。当时正值原始社会中晚期，中国逐步形成了华夏、东夷、苗蛮三大集团。华夏集团以炎帝黄帝两大部族为核心，它们兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部，两部族逐渐融合，沿着黄河南北岸向今华北平原西部地带发展。兴起于黄河下游的九夷部落在领袖蚩尤的领导下，以今山东为据点，由东向西发展，开始进入华北平原。为了扩大势力，东夷部落进入华北后，蚩尤首先与炎帝展开了斗争，蚩尤联合夸父和三苗，用武力打败了炎帝。为了生存，炎帝只好向黄帝族求援，黄帝明白唇亡齿寒的道理，于是决定与炎帝联合起来把东夷集团打败。涿鹿之战马上就爆发了。刚开始，由于浓雾和大风暴雨天气，炎黄两部族节节败退，九战九败。雨季过后迎来了晴天，黄帝把握战机，在各族支援下，乘势向蚩尤发动反击。天公作美，狂风大作，尘沙漫天，黄帝命令部族吹号击鼓，蚩尤族惊慌失措。黄帝又用指南车辨明方向，指挥部族向蚩尤进攻，终于一举歼灭了东夷，并在冀州之野擒杀蚩尤。黄帝族乘胜东进，直达泰山，在那里举行了“封泰山”仪式后班师西归。黄帝在东夷部落中重新选了一位氏族首领继续统领九夷部落，并强迫九夷部落永远臣服于华夏集团。孙小空来得有点早，炎帝陵正在规划建设中，不过炎帝陵已是名声远播了，中华文化发展基金会会长文丰教授去年来过常羊山，对常羊山炎帝陵的遗迹、历史、文化做了番考察，随即各种工程也纷纷上马。孙小空觉得能看到将来炎帝陵的原貌比什么都好。常羊山确实山青水秀，风景优美。炎帝陵大殿已经动工，殿前的祭祀广场规划得很大，可容几千人祭祀。据说广场上将建九条威龙大理石柱。沿着大殿后面可以登山而上，到达常羊山最高处。现在炎帝陵还未建好，孙小空正好自由地领略一下周围的风光。常羊山松柏苍翠，北有九龙泉、天台山，南可眺望秦岭，旁有清姜河流过，草木茂盛，风光旖旎，沟底常年四季流淌着清泉小溪，神奇的土地负载着许多美丽的传说。炎帝一生下来人身羊首，头上有角。炎帝的母亲就是用沟里的清泉给他沐浴，炎帝头上的角神奇地消失了。炎黄二帝打败蚩尤后，天下人为了公推一位新的华夏民族的天子，炎黄二帝就展开了一场公平竞争，胜者为新帝，这就是有名的阪泉之战。不过阪泉之战是一场没有硝烟的战争，而是通过一场辩论赛来决定胜负的。阪泉是当时的一处风景名胜，坡底有清泉，水清味甜，两坡树木丛生。炎黄两帝就在这个优美的地方发生了一场唇枪舌剑，结果黄帝赢了炎帝输了，炎帝的小宗只好归为黄帝的大宗，从此黄帝正式取代炎帝成为华夏始祖。炎帝失败以后一心一意研究农业、经济、工艺、文艺、音乐和医药等，在各方面都有所创造有所发明。一次，炎帝偶然看见野猪拱土的情形，这一印象给了炎帝很大的灵感，要是有一种掘土工具那该多好啊，就可以改变刀耕火种的现状了。炎帝反复琢磨，在刺穴用的尖木棒下部横着绑上一段短木，先将尖木棒插在地上。再用脚踩在横木上加力，让木尖插入泥土，然后将木柄往身边扳，尖木随之将土块撬起。这样连续操作，便耕翻出一片松地。这就是炎帝新发明的掘土农具：耒耜。经过不断改进，在松软土地上翻地的木耒，尖头又被做成扁形，成为板状刃，叫“木耜”。“木耜”的刃口在前，破土的阻力大为减小，还可以连续推进。木制板刃不耐磨，容易损坏。人们又逐步将它改成石质、骨质或陶质，有的制成耐磨的板刃外壳，损坏后，可以更换，这就是犁的雏形了。有了耒耜，才有了真正意义上的“耕”和耕播农业。炎帝教民大面积耕播粟谷，又将一些野生植物驯化为农作物，这就是后来所谓的“五谷”：稻、黍、稷、麦、菽。随着耕播农业的出现，原始的天文、历法、气象、水利、土壤、肥料、种子等知识和技术相应产生了。炎帝成了中国农耕文化的始祖。原始人没有羞耻观念，赤裸裸地不穿衣裳，仅以树叶或兽皮遮身，炎帝教民治麻为布，穿上衣裳，御寒遮羞，人类由蒙昧社会向文明社会迈出了重大的一步。炎帝发明了以日为市、以物易物的市场，满足了人们物质需要。炎帝发明了陶器，结束了人们只能用火烧烤处理食物的历史，自从有了陶器，人们可以烹煮加工食物，还可以贮存物品酿造美酒了，大大改善了人们的生活质量。炎帝发明了弓箭，有效防止了野兽的袭击和外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。炎帝削桐为琴，结丝为弦，发明了五弦琴，上有五弦，可以发出悦耳的声音，丰富了人们的业余生活。炎帝尝遍百草，发现了治疗各种疾病的药草，保证了人们的健康，延长了人们的寿命。炎帝为此曾一天中吃了几十种毒草，险些丧命。太阳高高升起，常羊山因炎帝而光芒四射，这颗金子在埋没了多年之后，重新大放异彩。孙小空在常羊山上想起炎帝的丰功伟绩，想起炎帝的厚德载物，想起炎帝的创造精神和冒险精神，他对未来的前途更加充满了信心，一步一步走下常羊山，眼前有一座号称高不可攀难于上青天的秦岭，正等着孙小空去征服它。