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第0477章 不能让刘文秀成为第二个吴三桂(1 / 1)

第一大城开封梦境一般的早春时节。杏花正开,护城堤上杨柳的柔条摇曳,而禹王台和繁塔寺前边的桃树枝上都已经结满花苞,只待春风再暖,就要次第开放。自从公元一一六一,金国皇帝完颜守绪被成吉思汗打得无法守住北京,而迁都开封以后,金国就全力的经营开封。虽没有恢复北宋的旧观,但在长江以北,它要算最大最繁华的都市了。不是是不是历史在和金国开玩笑。金国国力巅峰的标准就是他们攻占了东京汴梁——这是开封的另一个名字——覆灭了北宋,可是无论是灭了辽国的金太祖完颜阿骨打,还是灭了北宋的金太宗完颜吴乞买都没有想到,他们的子孙最后也是被更北方的强敌围困在了开封城中,几乎就是重新上演了一回北宋的“靖康之变”。金国在开封又苟延残喘了七十三年,终于被元朝灭亡。不同之处在于金哀宗事先逃到蔡州(今汝南),所以开封虽然也遭到战争破坏,但尚不十分严重。但是,从此之后,开封城再也没有作为一个王朝的首都出现在华夏历史的舞台之上。既然不再是首都,那就自然而然的也不能保持昔日的气象和规模。在元、明两朝交替的当口,徐达兵至陈桥,元朝的守将不战而降,使这座名城未遭受兵火破坏。朱元津将他的第五子朱橚封在开封,称为周王,将北宋的宫城建为周王府。明末以来,李自成虽然攻打了几次开封,但是都没有攻下,所以对开封城内的破坏并不大;后来周王为了抵挡李自成,掘开黄河堤坝水淹开封,周王府也没有大的损毁。朱聿鐭驾临开封的行宫正是这周王府。开封虽然屡遭兵火,但就是这样,周王府的繁华还超过了南京的紫禁城。朱聿鐭进入开封后,就一直在考虑一个问题。是不是应该将大明王朝的中央政府从南京搬到开封府来。他之所以有这样的考虑,并不是因为周王府的繁华,而是从整个北伐的大势上在着眼。首先,搬到开封来以后,那所有的人都知道,搬到开封只是暂时的,看来大明皇帝要收复北京,已经既是这几个月的事了。可以鼓舞士气人心。同时也可以震慑在河北的那些当初跟着清廷走的世家大族。什么意思呢?就是说,你们这些人该好好的想一想了,该给自己准备一条退路了,是继续跟着即将行将就木的清廷走,还是跟着我大明绍武皇帝走?朱聿鐭的目的是要激起河北的内变。这里说的内变并不是他指望河北有人起义,而是希望在大明雄师过了黄河之后,豪门望族能够箪食壶浆,以迎王师。但是,在这个问题朱聿鐭还没有下最后决定的时候,关于西南战事的密折就送进了周王府,农开蒙的牺牲,让朱聿鐭神伤良久,并且又陷入到了另一个棘手的问题之中。中了埋伏?损失惨重?粮草不济?这三个原因同时汇聚在了一起,于是就出现了朱聿鐭最不想看见的结果:吴三桂跑了。其实吴三桂跑不跑,对于朱聿鐭而言,已经不是十分的重要了。朱聿鐭并不在乎吴三桂带着跑了多少人马,别说他只有四千人,就是有四万人,朱聿鐭也不在乎。如今清廷的天下只剩下一个河北了,只要拿下了北京,明军在经过短暂的休整之后,就可以出兵关外,彻底的剿灭清廷。吴三桂那点残兵败将算什么呢?但是,吴三桂退入缅甸,这个事情就不好弄了。吴三桂退入缅甸,那对于大明的西南而言就是一个隐患。历史上的吴三桂不就是在云南养寇自重,最后成了尾大不掉之势吗?将刘文秀放在云贵,他就好比五行山,吴三桂就好比那孙猴子,可以让他永世不得翻身。但是,久而久之,这个刘文秀就极有可能变成历史上的吴三桂。思前想后,朱聿鐭决定先让刘文秀平定四川那些还在清朝掌控的城池,待他彻底平定了四川之后,再调入关中,加强关中的防守力量。理由是李定国全军北伐,关中空虚,必须以大将守卫。刘文秀离开了云贵之后,那谁能接替刘文秀呢?吴汝义?郝摇旗?还是文岑纲。吴汝义和郝摇旗虽然都是老将,也都会打仗,但是对付吴三桂这只老狐狸,他们的功力显然不足。那就更不要提文岑纲了。文岑纲在吴三桂的面前只能算是一个小学生。另外,无论是留吴汝义还是郝摇旗,都有可能引起刘文秀的不满。因为刘文秀觉得云南是他打下来,云贵都应该是他的天下。一旦引起刘文秀的不满,他就会拒绝先入川,后入关中,弄不好他还会和吴三桂勾勾搭搭。如果这样,那麻烦就大了。朱聿鐭思来想去,决定留下贺九义。贺九义是刘文秀的心腹,将他留在云南,既对刘文秀是一种削弱,也可以让刘文秀安心。同时,贺九义的作战能力也不在吴汝义和郝摇旗之下。另外,将第二军除了吴汝义以外的将领也留在云南,听从贺九义的指挥。这对贺九义也能起到一定的监视作用。而调走吴汝义就是消除刘文秀和贺九义的戒心。想到这里,朱聿鐭让张煌言按照自己的意思起草了一道圣旨:留下贺九义和文岑纲镇守云南,继续搜剿吴三桂。刘文秀将关押在成都的李国翰斩首祭旗后,立刻挥师北伐,先收复四川,然后北上关中,会合李定国。着吴汝义进驻长沙,协助曹志建指挥第五军平定湖南、广西、贵州境内的土司劣绅叛乱。张煌言道:“陛下,这是里应该是两道圣旨。”

“不!”

朱聿鐭毫不犹豫的道:“你给我拟成一道圣旨。”

严格意义上来说,这确实是两道圣旨,一道是给刘文秀的,一道是给吴汝义的,但是朱聿鐭硬是将两道圣旨拟成一道圣旨,目的就是向刘文秀“敞开心扉”:你先北伐,北伐过后,云南、贵州还是你刘文秀的天下。吴汝义已经去了长沙,威胁不到你的。另外,你的心腹贺九义就在云南,你没有后顾之忧。

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