文天祥是一定不会投降的，这个毋庸置疑，那么，他为什么不投降呢？北京师范大学康震老师有过一句甚是精彩的点评：“文天祥的生命里没有“投降”二字，文天祥的人生中没有“投降”这个人生选项。”
大宋王朝的最后几年，文天祥为大厦将倾的大宋王朝写下了一首又一首挽歌，诸如《扬子江》、《过零丁洋》等不朽诗篇，这些诗，读者不妨都可以当作末世挽歌来读。现在，文天祥亦已经作古，又有谁为这个为国奔波的国朝状元郎、为这个誓死不当投降派的文山丞相写挽歌呢？答案是：确实有不少。不过，写得最好，流传最广，最最出名的，是虞集写的《挽文山丞相》。这篇文章，作为文天祥后记的后记，我们就围绕着这首诗来进行讨论。先说说这首诗的作者：虞集。虞集这个人，的的确确，在历史上十分渺小，甚至可以说，默默无闻。学中文专业的，尤其是那些学得很认真的，比方说我，还会记着，虞集是元儒四家之一，同时是“元诗四家”之一。（文末有注释），除此之外，他好像并没有多少头衔，也没有一个可以引人注目足够吸睛的人设，因而，认识他的人不多，了解他的人更是少之又少。但是，这个人出身显赫，他是南宋丞相虞允文的五世孙，虞允文，能够代表他的故事是书生退敌，这个我们以后还会在《两宋风云》这个大故事中还会浓墨重彩的写几笔。有人说，虞集也是个投降派，他写这首《挽文山丞相》是某种意义上对自己的救赎，查阅相关资料，尤其是查阅了虞集的生卒年，我不这样认为。虞集（1272~1348），这样的一个生卒年，是怎样的一个概念呢？1276年，临安城破，大宋王朝在名义上灭亡，小皇帝宋恭帝和他的祖母太皇太后谢氏被俘虏北上，这一年，虞集只有4岁，1279年，崖山海战，大宋王朝十万军民投海，大宋王朝彻彻底底的灭亡了，这一年，虞集7岁。1283年，文天祥英勇就义，这一年，虞集11岁。而虞集到了成年之后，元朝就进入到稳定发展的时期了，如果说，虞集进入成年后还有那么一二十年是在宋朝度过的，那说他是投降派也许是合情合理的。符合这种条件（成年后由宋入元）的有周密、蒋捷等人，这些人一般既不被完全称之为宋代人，也不被称之为元代人，一般称作“宋末元初人”，而虞集，就显然就与他们完全不同，虞集是妥妥的元朝人，这是不可置辩的清晰事实，因而，“投降派”的帽子，实实在在不应该往他的头上扣。因为，不管虞集他到底投降不投降，他都是元朝人，这个，他似乎真的没得选，没办法，他就生在那样一个时代。一个彻彻底底的元朝人，去凭吊一个为了大宋王朝殉节的人，这就难能可贵了，这就令我感到莫名的感动。尽管虞集，因为自己祖上是大宋臣子的原因，与大宋王朝有着千丝万缕的联系。可是，细心的读者读完我的大故事《最忠诚考生——文天祥》之后也许会发现，我曾经用了一千字的篇幅替文天祥给他的妻子欧阳氏写了一封情书，也提到过文天祥有个二第叫文璧，和文天祥是同年（文末有注释），那他们的结局究竟如何？了解我的人都知道，我写人物，只要写了他的名字，就说明这个人物重要，只要在前面有铺叙，后面大多数都有映照。欧阳氏和文天祥的两个如花似玉的女儿元朝人最终如何处置？文璧作为弟弟又和这个“留取丹心照汗青”的哥哥又有什么不同？还有，我们作为现代中国人，我们为什么那么有必要敬重英雄，缅怀先烈？在下一章节的开头，我将会用很清晰的语言讲明白这些历史遗留问题。