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第754章 玉妃(1 / 1)

公孙丹青瞪圆了美目叫道:“姐姐,她是谁呀,怎么会睡在这里?”

众人都是道术高手,胆子较平常人大一些,看到水池中有人虽然感到意外,很快就镇定下来。81中文网wwΩw.ㄟ

让人惊讶的是水池中云雾缠绕,没有丝毫水迹,那人躲在云雾丛中,似乎悬空而卧,若说她是个死人,何以有此能为。

“她就是龙明皇的玉妃,你们要的《长春经》就在她的记忆中。”

公孙临颖一语点醒梦中人,玉妃是龙明皇最宠爱的贵妃,她的兄长是当朝宰辅,结党营私、败坏朝纲,遭逢鼋鼍之乱,龙明皇仓皇逃出龙宫,半道士兵哗变,指责玉妃兄妹为罪魁祸,龙明皇为求自保,将玉妃缢死。

古来昏君和妖妃层出不穷,往往都是成双成对。像夏桀、妹喜与商纣、妲己之流,所谓红颜祸水,王朝衰落虽然不能归罪于一两个后妃,但这等宫妇专君擅宠,骄奢淫逸,总归也没起什么好作用。

“玉妃不是死了吗?《长春经》在她的记忆中又是什么意思。”

楼雪晴问的正是众人心中的疑问,玉妃已经死去很多年了,龙明皇招揽文士抄写长春道藏,玉妃见过《长春经》事属可能,难道《长春经》没有别的抄本,想拿到《长春经》还得先救活玉妃不成?

“玉妃可能死了,也可能没死。她修炼了《长春经》,不可以常理度之。想要拿到《长春经》,就需要唤醒她,或者进入她的记忆。这么说,你们明白了吧。”

公孙临颖瞄了明钦一眼,淡淡道:“你能戴上黄金面罩,倒是可以试一试。”

明钦微觉恍然,玉妃修炼了《长春经》,尽管遭到缢杀,生机并未断绝。黄金面罩是神王的面具,想必也是龙明皇旧日戴过的。通过星魂之气应该能进入玉妃的识海。

不过明钦并未掌控星魂之气,但神游镜中有九通神力,进入她的识海并不难,难的是如何能从玉妃的记忆中找到《长春经》。

“好吧,我可以试试看。”

明钦颇感犹豫,她对玉妃的情况不甚了解,不知道她还有多少残魂,进入她的识海有没有危险,而且公孙疾邪窥伺在侧,极可能趁虚而入,弄不好就是进退两难的结局。

修行者神识强大,抢占别人的肉身不难,附体、夺舍多属于此类,进入别人的识海就需要一些特殊法门了。

“我看这事不必急于一时,既然知道了《长春经》在玉妃的记忆中,总会有办法的。你对星魂之气的掌握还不甚娴熟,不如先回去准备一下,有了十足把握再说。”八壹中文網

楼雪晴深知其中的凶险,人们经常有鬼魂入梦的体验,这也并非是鬼魂进入了梦境。梦境本来就是人们对外界的感知和想像。只是做梦的时候人类很多灵识处于休息的状态,变得模糊不清。

玉妃虽然没有完全死亡,却和假死无疑。类似的状况明钦也遇到过一些,像姜琳的母亲姬王后,还有自绝经脉的谭凝紫。谭凝紫修炼了两仪真气,体内生机未绝,明钦用比目玉引动两仪气,接续经脉使得她起死回生。

姬王后情况则比较复杂,和炼体法门中精血化物相似,盘古一系的炼体法门在精血衰竭成化为异物,好像一颗种子,经过长期的复养生成新的个体。孙悟空就是这样的情况,缺点是不一定能保留前世的记忆,需要重新修炼。轮回转世本来有可能保留记忆的,所以要喝孟婆的忘川水,避免混乱。

明钦原本想用佛门焚唱唤醒姬王后,现在看来未必是件好事,姬王后修炼过炼体法门,石化其实是对自己的一种保护,等到合适的时机自然会醒转过来,瓜熟而蒂落,若是强行将她唤醒,说不定反而害了她。姜琳返回祖龙皇陵,明钦一直没有机会前去看她,答应救姬王后的事也延宕下来,随着他阅历增多,反而庆幸没有冒失去救治姬王后。如若弄巧成拙,后果不堪设想。

大家都急着拿到《长春经》,一开眼界,但也知道此事凶险异常,进入别人的神识弄不好就会魂魄离体,无法复位。即便楼雪晴、公孙临颖这样的修为也不敢轻易尝试,神魂毕竟是很脆弱的物事,万一有所损伤,轻则魂魄不全,重则多年修为毁于一旦。

“慎重些也好。”

公孙临颖这次引他们前来,也是觉得不能再耽搁下去了。神人境的修士寿命过凡人十倍,有些四灵种族还要更长一些,但至多也不过万年。

古代称呼皇帝作万岁,四灵中玄龟以寿元绵长著称,也才万余年。仙家过了盛年,精力会逐渐下降,如果没有特殊的方法续命,来一个返老还童,终归还是难逃一死。

‘生死之间有大恐怖’,任你道行再高,神通再强,地位再尊,威权再盛,哪一天寿元耗尽,仍是个身死道消。

明月楼看似富丽堂皇,美轮美奂,仙家妙境无逾于此。但楼中的法阵不可能无限期使用下去,可是这样绝世稀有的制作,楼中上下无人懂得修缮。庄子说:‘乘天地之正,而御六气之辩,以游于无穷。’这就是逍遥无待的境界。

其实人在宇宙生灭变化之中,一举一动都是机理的运作,哪有绝对的逍遥无待。

凡人有凡人的苦恼,仙人也有仙人的忧烦,不过是这山看那山高,无从知晓别人的苦乐酸咸罢了。

楼雪晴、楚惜诺来到明月楼已有数百年,虽然不像公孙疾邪肉身废毁,遁入黄金面罩中,但她们已经过了巅峰时期,看似青春美貌,驻颜有术,实际已经不再年轻了。倘若找不到续命的方法,一旦有个病痛,便如同‘千里之堤,溃于蚁穴’,衰老将会非常快。

孔子说,‘少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗’。人的心理是和生理相适应的,一个人不管心理如何成熟,若没有几分血气,就不叫少年老成,而叫未老先衰。(未完待续。)

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