钟声已止,白青崖睁开眼睛，只觉心上有尘拂落，紧绷的弦已放松。
道钟之音虽贯通天地，却并非所有众生皆可听闻的,就算钟声响到能把金石震裂,也无法遍及世界,此声能够贯通天地,是以神通广传道韵，其鸣借道而行，其声自心而起，故而，唯有道心修持达到一定程度,方能听得见道钟之鸣。有些心上尘埃重的,听不全一百零八声钟鸣,他们的道心承接了钟声震荡,自己却浑然不觉此声,直到前几声道钟之音震去昏昧，方才能够听得见后面的钟鸣。
由此之故，道钟之声也可作为一种道心自检,一如常人，心性偏执起来的时候自己是不知晓的,闻此道钟声音越少，便可以知道自己心性出得问题越大，应该谨慎自省了。
白青崖听齐了一百零八声钟鸣,只不过前几声朦胧不清,如隔远山,后来才逐渐清晰起来。天人五衰降临于身,这件事多少还是让他心中起了杂念。
既已受得邀约，他便与诸挚雷洞修士同行，离开之前，先以供奉谢过庇护此地的神明。之前与怪异的争斗中，挚雷洞中的修士们受了些伤，白青崖也有损耗，帮助他们诛灭怪异的那一段淮水水神送他们借道淮水，来到此地。
据那一位淮水水神所说，这一片地方是附近难得的安稳地界，几乎没有怪异自此中诞生，他们可以安心在此休养。此地神明并未现身相见，只有烟气笔直作为示意。
“他们走了。”淮水江畔，淮水神君化身的余堌说道。
他此时作渔翁打扮，披着蓑衣斗笠，在江畔散散一坐，一支竹竿垂落江中，身边还似模似样地摆了个鱼篓，只是那鱼篓中空空如也，什么收获也不见。孟怀鱼线末端没有钩子，只团团缠着一缕灵气，引得江中鱼虾竞相争食。
余简径自调弦，听到这一句，只“嗯”了一声，手上一拨，便是一曲《渭城三叠》。
琴音如吟如诉。此时春雨还未落，细柳亦未生叶，这悠悠淮水江畔，却好像已经吹起了初春清寒的风，风里细雨迷蒙、别柳依依，哀情自生于心，回徊不去，怅然难舍。
余简的琴声起时，孟怀就不再说话。钓竿独垂，水声洋洋，他闭着眼睛，却陷入一片青青新柳岸中。
等余简的琴音止息，孟怀从听琴的心境中出离，面色就沾染了无奈。
“我来了几日，你就弹了几日的《渭城三叠》。”他说道。
“我弹不得么？”余简悠悠然地笑。
“自然不是。”孟怀只能道。
但《渭城三叠》是诉离别情的曲子，他这才刚来几日呢。
“既然神君不喜，那便换一曲吧。”余简很好说话地答道。
他指尖一动，又是一曲《梅花引》。只是好好的《梅花引》，竟生生被他弹出一种《忆故人》的味道来。
孟怀：……
也行吧。
孟怀安静地等着琴曲奏完。无论何时何地、何曲何意，只要是余简弹琴，他总是安静地听，那曲子也永远值得他安静地沉浸。琴艺到了余简这个地步，无论是什么曲子，弹出什么味道，都只在乎于一心。只是等到琴曲奏完之后，孟怀的脸色就更无奈了。
“我错了。”一曲听毕，不提他事，孟怀先道了个歉。
余简又笑，摇头道：“你何错之有？”
但他再拨弦时，指下便不全是伤别离的味道了。
余简自然是知道孟怀为什么要道歉的，不然他也不会连弹了几天的《阳关三叠》。
当初孟怀得了存真化身之法，担忧余简孤身在隋地应对大劫，欲以化身离开水固井中的封印。后来余简先行，孟怀还在等待神明取出他府中库藏，才能炼出存真化身离开井中。
只是后来，神明早已往淮水上一行，取回了淮水君府，余简在隋地待了许久，淮水当中各个河段分支的水神像有默契似的对他多有照拂，却仍不见孟怀化身的踪影。
其他人或许看不出什么，但依余简对淮水神君的了解，他还有什么猜不到的呢？
他怕是做了个幌子。
孟怀大约有些别的事情需要化身去办，所以才耽搁了许多时日。但他却没有另外再炼一具化身分两头行事。余简也是修行者，几番思维过后，大致猜得到是怎么回事。
这不是几个化身的问题，而是“有”与“无”的问题。
这世界上，想要将一件“有”的事物遮掩成无，那是不太容易的。但是若在已有之中略做混淆，则要彻底得多。孟怀若多了一个化身，那这个化身必然是要做什么的，就算掩去，这多了一具的化身其本身的存在就是一个缺漏。可他若只有一具化身，这具化身是“为了同余简在隋地应对大劫”而炼出，也出现在隋地余简身侧，只是因为是私逃出水固井封印，所以一直藏匿痕迹，这个因果是前后完整的。至于在他化身炼制出来，到出现在余简身边，中间这段时间里做了什么，自是可以用这前后完整的因果遮掩。
而如果一件事，需要小心遮掩到这种层面，那么孟怀想要瞒住的对象，又该是何等的可怖？
不只是此事，两千四百余年前，诸国尚未平定之时，因隋将罗参使计，引淮水水破卢国庸城，致使四万人冤死水中命数混乱，淮水神君受此牵连，被判囚于水固井中。
神君高傲、卢将顽固，此事似乎正常，然而如今再看，其中又岂非没有疑处？
但这些事如果涉及到了这样的层面，涉及到神庭大天尊，孟怀在井下也是真真正正地困了两千四百余年，也从未透漏过半点口风——他可以说是骗过了所有人，余简自然也想得到，这件事需要多么谨慎的对待。所以他猜出来一鳞半爪之后，便也不去主动去深思琢磨，更不会去询问。
这件不必说出口的事，也便在不必说出口的过程中被他放下。
孟怀听到那琴曲的意境变了，他仍闭着眼，嘴角慢慢扬起一个柔和的笑。他知晓他已不必再多说什么。
且闭目听琴。
他曾赞叹余简的琴技近乎道，这不是虚言。此地少有怪异诞生，非是他化身在此的缘故，而是余简庇护此地，常于此奏琴的缘故。
众生化怪异，皆因心念妄动，自向往之。这世上许多化身怪异的生灵，若是在心性偏执的那段时间里被拉回一把，大约也就不会堕向这个无底的深渊了。余简的琴可以平正心念，消解偏执之情，在众生将堕深渊之时，神智骤醒，窥见前路实为可怖，便可转行他路。
一曲毕后，余简收起了琴：“道钟一百零八声长鸣，此声过后，各处的压力应当会小上许多。”
余简只是感慨，并没有想去点苍山的意思。神道修持与仙道修持虽有共通之处，但亦有不小的差异。如果不是神庭中的神道修士，倒也可以去看看，但神庭中的修士实无此必要。他们凝聚神位之时所受的神庭印记，就相当于指引前路的老师。若修持出了差错，神庭印记必有警醒。当然，若一心违逆，非要与神庭印记对着来，也不是不行，神庭印记不会去管修士如何修持己身，但若是违逆了神庭律条，神庭印记也绝不会客气。
神庭修士当中是没有怪异的，若有神庭修士将堕怪异，不必其他修士出手，他神位中的神庭印记，就会在他堕为怪异之前替他了断。同样的，若有神庭修士身受天人五衰而亡，神庭印记虽不能阻天人五衰，却可以护其命理，不至于因大劫而颠倒混乱。因此，神庭修士今生的修持与积累，来世也可继承，鲜少有差错，他们的前路仍是有道可依的，便不会因为太过恐惧大劫之中轮回的不可控而堕为怪异。
点苍山的道钟之音可以唤醒众生神智，使之清明不受烦恼所扰，甚至有修士可以从此声中闻道而悟，大有进益，亦或有道心之衰甚重者，闻此道钟蓦然而醒。这一百零八声钟鸣过后，不知多少处在将堕怪异边缘的修士会被唤醒，短期内再无此忧虑。而且，在听到了点苍山的邀约之后，世间修士便有了一个希望，有此希望牵引，便不会轻易选择堕为怪异。
但道钟对已经诞生的怪异却不会有影响，他们的道心已经衰亡了，根本听不见道钟之声。
世间散修多往点苍山而去，这些怪异就交由诸有传承的门派与神庭修士处理，这也是点苍山早与各家互通过的。
世间怪异横行，最棘手的其实还是散修所化怪异。一如神庭有其印迹，既为守护亦是监察，有传承的门派大多也有其灵宝籍录，其下若有修士堕为怪异，籍录上当有所示，便于各门派之间互通追索。散修往来自由，难以追索，没有修为的凡尘众生所化怪异虽也无法追查，但却不如已有修为的修士所化怪异棘手。
自此点苍山法会过后，世间散修所堕怪异之事，当减少大半。这对于那些前路迷茫的散修来说，也是劫中不可多得的机遇。
“大多不过是糊涂涂地挣扎罢了。”孟怀却道。他随手一提，就将抢到灵气团的那条最强壮的鱼儿甩出了水面，落到岸边一处盛着水的坑里。大鱼忽从宽阔的大江中落入浅坑，不由惊惶失措地蹦跳挣扎，竟把自己挣到了地面上。
孟怀最近着实比较清闲。
浑沌屡屡失利，也愈发警醒。孟怀本打算在涂山中等时机到来，现在却不能再在涂山中待下去了，以免被发现端倪。他此时借余简掩身，实乃无奈之举。诸众生在劫中挣扎，他亦在劫中沉浮，只不过比起这些糊里糊涂的修士们多几分清明罢了。
于奔腾不息的淮水而言，寿短的凡人不过如江上漂萍，于亘古而存的天地而言，诸般修士也不过是聚散浮云。挣不出轮回，便始终有生死大患横于命前，悟不出己道，到头来也只能于世潮中随波逐流。
大劫之中，世界如局，众生的命运不取决于他们自身，而取决于执棋者的胜负。
孟怀随手把在地面上挣扎蹦跳的鱼儿送回了江水当中，看它惊慌失措地游了几圈，又蠢头蠢脑地回来抢鱼线上的灵气吃，便顺手又把它提溜回了水坑里。
余简瞧着他来回欺负鱼，说道：“九层之台，起于累土。若群鱼衔泥日复一日，也未必不能堵了你这条大江。”
孟怀大笑：“他们可不成。狂风之地，不积累土，何以起高楼？凭这些蠢物，便是日日衔泥，江水一冲也便散了。要想堵了江水，起码得能够搬得动能于水势中止而不前的大石才行。”
这世间的芸芸众生多不可数，大多数却连登上棋盘作子的资格都没有，更别提稍稍看清一点局势，开始真正影响一点众生命运的走向。
而今这些满怀希望前往点苍山，欲求得一个摆脱怪异之危、乃至天人五衰的修士当中，又有几个最终能跳上棋盘，拥有做一枚清醒的棋子的资格呢？
被拎回水坑的大鱼又自己蹦到了干硬的土地上，孟怀正欲伸手，却被余简一按。那鱼儿自己在地面上蹦动几下，离着江水越来越近，扑通一声，落回江中，摆尾而去。
“起码，他们能够为自己挣出一点什么。”
……
东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。
碌碌众生，各自奔忙。
隋地里鱼龙混杂的修士们少了许多，他们听到道钟之鸣，便要应约前往点苍山而去。这使得隋地最近的压力小了许多，各地出现怪异的次数少了许多，隋王都当中更是空旷。
此前受神明之道吸引，许多身受天人五衰之苦的修士来到隋王都当中，为求此道以免堕于怪异，现在这些修士们也大多离开了这里，前往点苍山。
但这才是正常的情况，也是对隋地更好的情况。
丁芹所传的神明之道修持法并不复杂，那是没有修行基础的凡人也可以修持的方便法门。她将修持之法刻于石碑之上，人人都能拓印。
隋王应不负在王都外特地划出了好大一块地方，在那里建起了一座供奉长阳的庙宇，石碑就放在殿前广场上，碑中有丁芹留下来的神力气息。无论她在与否，修士们都可以记下修持之法、感受神明气息，而后这些修士们其实就可以离开了。道法已传，至于之后如何去思维、体悟、修行，那要靠他们自己。
但这些身受天人五衰的修士心中难免具有惶惑不安，便想要留在这里，仿佛与神明的庙宇靠得更近一些，他们就能够更安心一些。隋国到底也只是凡人为主的国家，虽然有着许多与修士打交道的经验，但承载如此之多难以辨明来历、性情各异的修士，还是压力太大了些。不过现在有了点苍山的法会，既然有了新的去处，这些修士们也便不再流连这一处只能提供心理安慰的地方了。
曦光微微亮着，东方的天际飘着许多云，被将要升起的日光浸成灰紫色。燕雀划过天空，在清寒地风里张开翅膀，留下段段长鸣。
丁芹已经回到了隋王都中，她往长阳的庙宇走去。
虽然薛成波与其他一些武英殿修士暂时离开隋国前往点苍山，但隋地的情况相较之前还是松下来不少，丁芹也终于不必再像之前那样忙碌。她已经好久没有见过白鸿了，她们俩总是一个回来了，另一个就在外边。算起来……自她和风六娘一起去处理鹄妖的事情之前，她们就一直没有见过面了，这件事也就一直没有找到机会和白鸿说。
还没有走到庙前，丁芹就听到那里传来了吵闹声。有一个修士在闹事，似乎是因为修持数日未能得法的缘故。
庙宇中，其他修士对那闹事的修士大多冷眼旁观。现在还留在这里的，要么是才来到没多久，要么是没有听闻到道钟之声，对神明之道也没有没有修持有成的修士。在道心之衰的影响下，他们正处于心神不安杂念丛生的情况中，时常有慢、疑、怨、愤等等情绪生出来，如果不能时时对这些情绪进行分辨、思维、化解，就会被拖入更深的道心之衰中。
几个负责此地的武英堂修士拦上前，闹事的修士听不进别人劝话，清心醒神的术法落在他身上也没有什么效果，他越来越激动，身上法力气息波动不定，眼看着就要出手打起来。
武英堂修士戒备起来，却也没有太紧张。这里汇聚了许多受天人五衰之困的修士，时常便会有心性把持不住的。武英堂中会来这里轮守的修士都是在此道上已经有了一定成就的，他们可以暂时控制住闹事的修士，无论这些修士是真控制不住自己还是别有目的假装闹事，他们都会将之统统送到一旁有清心凝神之效的阵法中锁住，等其自己平静下来便罢。
但此时还在远处丁芹却忽然紧张起来，她看到庙宇上方有阴晦且不祥的气息迅速汇聚着，使得命理与因果一片混乱。那代表着有怪异将成。
点苍山的道钟对于听闻其声的修士来说是一重惊喜与希望，对于未能听闻的修士来说……若是不知晓道钟之事便罢，若是知晓了，又何以堪呢？
隋国这里有许多修士聚集，那些没有听闻道钟之声的修士，几乎都能够从别的修士那里得知此事。那些听闻道钟的修士有多欢悦，没有听闻道钟的修士就有多苦痛，不平、嫉恨、焦灼、绝望，这对于本已陷入道心之衰的修士来说，无疑是又一重打击。布置在庙宇中的清心阵法并非万能的，它并不能阻止修士堕为怪异。
若将堕怪异，唯有斩之。
没有人愿意发生这样的事，尤其是在这里。会来到这里的修士，无不是心中还抱着一丝希望。而兔死狐悲之痛，最能消磨这一点并不稳定的希望。
丁芹提气飞遁，急往庙中而去。还来得及，只要赶在那个修士堕为怪异之前，她就能够打断这个过程！
但是等到她飞掠到距庙前道路还有数丈的时候，却忽见上方的不祥之气骤然散去。
白鸿正从门中走出来，她的衣袖上沾染了一点血迹，浸在冷气里的庙宇在她身后肃立，在漫天低矮的云里，被日光染成愈加鲜浓的橙红。
白鸿的神色里有些许倦怠，她在见到丁芹时微微一怔，紧接着就笑起来：“这次的事情已经办完了？”
丁芹收了步子，她听见庙中传来收拾后续的声音。
“嗯。”她轻轻应了一声。
“怎么样？”白鸿似是也不愿意再提庙中发生的事情，随口问道。
丁芹顿了顿，慢慢将云眠沙与朵卧水的事情讲了。白鸿是修行了数千年的大妖，早已见过无数生死。对她来说，欺瞒又何尝不是一种不尊重？可是在真正要说出来的时候，丁芹难免还是有些无措。没有人愿意带来坏消息。
“这样啊……”白鸿垂下眼睛，低低叹了一声。
丁芹忽然觉得有些不对劲儿，她看着白鸿，她的灵目天生就能看出来很多东西，但因为灵目中的封印在，在不主动运转时，她也有很多东西看不出来。
她从没有以灵目看过白鸿，白鸿并不是需要她谨慎探查的人。
但现在，她只觉得自己的心脏像是被攥紧了一样，这不祥的感受驱使着她，灵目运转看向白鸿。
在那初升的日头里，烂红朝霞，天光如血。
她的灵目中，映出白鸿身上笼罩着的一层避尘决，乌黑的发上有几缕染着薄膏……
丁芹下意识伸手捉住她一缕发，指尖一捻，露出其下……霜白之色。