狡兔也配谋算雄狮?
虽然尚且不明这一关到底在考验什么,但王野从不受他人威胁。
石雀儿不懂什么叫人头塔,只觉得王野说出口的瞬间阴风阵阵,令人恐惧,下意识拽住爷爷的衣服,有点不安的看着王野。
老者顺势摸着石雀儿的头顶,平声道:“修行者最重因果,我孙儿救你一命是因,先生应该报答一份果。”
王野语塞。
被石雀儿所救,这是徐夏收获的因,但现在掌控身体的是王野,那么这个因也算到了王野身上。
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没毛病。
王野无奈道:“老丈有理有据,进退自如,徐某认了。”
“看病需望闻问切,帮忙同理,干旱三年,生机灭绝,老丈,缘何造成今日的局面,还望老丈告知。”
老者扯着嘴角,愁容不减的面孔多了一丝牵强的笑意。
“先生莫急,大旱以来,我们日日求雨,入夜时分,先生便会知晓全部。”
“雀儿,去打杯水,给先生解解渴。”
说罢,便引着王野进了屋,石雀儿从柜子中拿出好久不用的木头杯子,打了满满一杯水,咽着口水递给王野,小声道:
“先生,你别生气,爷爷是族长,他说话不好听,我救你时没想这么多。”
王野诧异的看了一眼石雀儿。
他相信孩子的真诚,只是没想到他能如此懂事。
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有了孩子,怕生下来受苦,都打了。
从某种意义上来说,这突如其来的干旱已经在未来把他们全部杀死了,此刻的求雨仪式,更像是一群绝望的可怜人在抱团取暖。
老者从石鼓的鼓架上取下一个个树枝环,庄重的带在每个人的头上,王野仔细端详之后才发现乃是杨柳枝又叫三春柳。
杨柳性习水,多生长在水边,生命力极强,插在哪都能活,且枝条柔软如丝。
每当风雨到来之际,随风飘舞,婀娜多姿,其飘杨的枝条好像雨丝,故而有奉杨柳为司雨的雨师的习俗,认为风雨的兴起与它有关。
众人头罩杨柳环,手持的土瓶中也插着枯黄的柳枝,以祈甘雨,有一些人身上背着剪纸做成的旗帜,左右手各拿一柄,上书‘“沛然下雨’”等字。
有一些人胸前挂着雕刻者一条蜿蜒巨龙的神牌,最后是一些青壮年走到鼓架旁抬起石鼓,走在最前方。
老者手持鼓锤,三步一敲,口中大喝:“雨降。”众人也跟着大喊雨降。
鼓声沉闷好似牛鹿嗡鸣,庄重大气之中又有些悲凉,俨然有序的队列中唱起雨辞。
先民拜水,降雨之司。
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王野走在鼓的左边,面容严肃。
一行人数百,在夜色中上了石鼓山,山路平缓,过了庄子里的两个采石场在一处峭壁之下停了下来。
峭壁黑漆漆的,老者引着石雀儿,走近峭壁,双掌搓火点燃了两根硕大的香烛,火光腾起,王野看见了一座半人半蛇的雕像。
雕像上半身是一位女子,袒胸**,右手高举着一柄利剑,面容凶悍又带着一些英武的美,一对渗人的竖瞳直勾勾的俯视着众人,下半身为蛇身,盘踞成圈。
王野皱了皱眉头,蛇身没有鳞片。
石鼓庄众人早已司空见惯,齐齐拜倒山呼水神,王野闪到一旁,离开跪拜的人群。
三拜六呼,众人再次高呼:“雨降”
他们的脸上褪去麻木和绝望,涌动着名为希望的光芒,虔诚的祷告这位半人半蛇的雨神。
老者再次挥动鼓槌敲响石鼓,苍凉的鼓声一圈圈扩散,众人随着鼓声身上竟发出微弱的玉色光芒,一呼一吸间光芒汇聚成一团,飘向雕像,逐渐隐没在雕像的脸上。
片刻之后,仪式完毕。
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老者看了看万里无云的夜空,悄悄叹了口气,看着又恢复麻木表情的族人,极力掩盖失望的表情,压着声音道:
“雨神已经收到我们的请求,定会垂怜我等...好了,去干活吧,女人孩子下山去吧。”
众人没有人回答,无声的遵照着老人的话,一步步走进黑暗中。
直到最后一个离开,老者无力的跌坐在地上,揽着昏迷过去的石雀儿,无力的喘息着。
“真的有人能平静的接受死亡吗?徐先生。”
“我老了,死了便是一把土,石雀儿还小,他死了应该是一颗草,可这百里焦土原连一颗草都容不下啊。”
说到最后,老头声音有些颤抖。
王野叹了口气,坐在雕像下,与雕像对视,享受着这半人半蛇眼神中的凶厉,不得不说,确实好凶。
“我就说为什么宁愿死在这都不迁移,感情你们是山灵遗民啊。”
山灵是不同于人类修行者的奇妙生命体,其内自成领域,在某一个潮汐日修成正果化身人形,若有情缘与人类结合,诞生在其领域之内的生命便称作遗民。
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遗民是山灵的孩子,他们与山灵同寿,一出生便有命火境界的修为,天资高者可到天关,但终生被限制在父亲、母亲的领域里不得外出。
有好事的学者打趣:“父母在,不远游。”
石鼓山三年大旱,鸣犊镇所有人不敢踏足,石鼓庄两百余口老病死,只有一个原因。
王野问:“令堂令尊哪个死了?”