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第九十三章:靖王灭佛(1 / 1)

“密宗中有一尊神祇,名孔雀明王。

大孔雀明王呈一面四臂之相,手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾,身下跨乘一头金色孔雀王。

其所持四物中,莲花代表敬爱。俱缘果代表调伏。吉祥果表增益。孔雀尾表息灾。

此明王为毗卢遮那如来之等流身,具有摄取、折伏二德,故有二种座:白莲座表示摄取慈悲之本誓;青莲座表示降伏之意……”

臭味扑鼻,空气混浊的咸阳地牢中,四戒和尚的声音幽幽响起,向公孙律讲述了一个孔雀明王的故事。

“祁愿施主所言说的西游释厄传中,言说佛祖曾被孔雀一口吞下,后破腹而出,于是便将其奉为佛母,成为了我佛家的护教法王,说的便是这尊法王的故事……”

“你是说?”公孙律的神情微动,有些惊讶的看着四戒和尚。

和尚露出了一副弥勒佛似的憨态笑容,笑眯眯的道:“祁施主与我佛有缘,贫僧有意度他入我空门,成为护教僧。”

“那你可能是打错算盘了,祁家子我曾见过,绝不是那种轻易便任人摆布的性格。”

公孙律摇了摇头,似笑非笑的道:“况且,从他口中的西游释厄传来看,对你佛门,恐怕他没什么好印象。”

虽然嘴上口口声声喊着西天极乐净地,但唐僧西行的路,越是靠近灵山,那些妖怪却越是凶残嚣张!

怎能看这都不像是一个赞佛的人所能编纂出来的故事……

“佛有亿万万法身,自然便有亿万万种形象,是美是丑,是善是恶,是忠是奸……一切都是虚妄,乃梦幻泡影一般,佛就是佛,从来都会因为世人的喜好和赞毁而变化,贫僧相信,祁施主早晚都会明白这一点。”

四戒和尚说这话时,面露微笑,再不见半点刚刚和那狱卒破口大骂时的无赖泼皮样子,声音轻柔舒缓间,竟似有梵音回荡,宛如一个真正的得道高僧一般。

一瞬间,一扫阴霾,似乎竟连阴冷潮湿的监牢都变暖了几分。

公孙律沉默了片刻,虽然心中对四戒和尚的说法并不认同,但也并未直面反驳什么,只是禁不住提醒道。

“前日早朝,陛下决议成立火器监,隶属王宫直接统辖,祁愿获封火器监的监正,你的愿望,恐怕没那么容易达成。”

四戒和尚脸上的表情不变,道:“事在人为。”

公孙律冷笑道:“希望你们不要重蹈‘靖王旧事’便好。”

说完,公孙律也不再停留,叫来了狱卒开门,径直离开了咸阳县大牢。

四戒和尚双手合十,念了声佛号,重新缩回了角落。

……

“前朝靖王廿八年,禅远寺一个名叫慧灵的和尚,入宫为太后举办佛事,结果借诵经之名,与太后有染,淫祸宫闱。

靖王是个孝子,不忍苛责母亲,只能为尊者讳,为亲者隐,采取了睁一只眼闭一只眼的办法。

可没想到靖王越是忍让,那慧灵和尚便越是变本加厉,仗着太后的宠爱,为佛门大肆攫取利益,寺庙的利钱生意,几乎遍布了整个秦国,咸阳附近几乎三成的土地,全部落到了佛门的手中。

最为过分的是,佛门竟然开始将手伸向了朝堂。

不仅设立了大量的佛官,就连许多公卿大臣,都成为了佛门的弟子,渐渐有了结党营私之嫌。

当时甚至流传出来这样一句话:不信佛者,不得为官!

秦靖桓王在忍无可忍之下,终于挥起了屠刀,兴起了大型的灭佛事件。

无数的寺庙被烧毁。

无数的和尚被打入奴籍,在矿山上为奴为婢,劳作至死。

无数的僧侣被发往边疆为奴军……

短短几年,便有足足数十万人为此而丧命。

此后,靖王在位的近三十载中,再没有发过一张度牒。

这便是大名鼎鼎的‘靖王灭佛’!”

瑞侯府。

大堂上,祁愿的面前放着一杯热茶,旁边的西邪先生正在口若悬河的讲述着前朝旧事。八壹中文網

不愧是小说家的人,一桩灭佛旧事被他讲解的精彩纷呈,足足半个时辰,嘴巴就没合上过,嘴角的白沫子若隐若现,那个叫慧灵的花和尚和王后的闺中秘史被他说了个底掉,绘声绘色的仿佛他亲眼见到了一般。

“喝茶,喝茶……”

祁愿有些尴尬的劝饮,也好让西邪先生能够趁机歇一歇。

这个时候的茶很没有人性,不是用泡的,而是用冲煮的!

没错,就是把茶叶捣成粉末,然后用小刷子刷进锅里大火煮,再添点盐巴、生姜、野葱等等乱七八糟的东西,听说还有放羊油的……反正不像是喝茶,而像是做菜。

祁愿很不习惯那股刷锅水一样味道的所谓茶汤,所以就只能一个劲的劝西邪先生多喝一点。

“您的意思是说,有了这个前车之鉴,佛门并不敢把事情闹大,真的把我怎么样?”

“必然不敢!”

西邪先生端起茶碗轻啜了一口,一道暖流下肚,感觉全身都暖洋洋的,细细品味着茶汤在味蕾上的变化,半晌才满意的点点头,道。

“瑞侯的爵位,本就是陛下与朝臣博弈的结果,这不单是一份功勋,更是陛下的脸面!只要你抱紧了瑞侯府的大腿,那群秃驴必不敢将你如何!”

西邪先生放下茶碗,眉开眼笑道:“更何况,你现如今也是一衙之主官,统领一堂公廨,所谓官不如管,这种情况下,他们就更拿你没办法了。”

这倒也是。

现如今的祁愿已经成为了正五品的官身,在吏部造了册的。

只要他愿意,随时都能把火器监的那两千甲士调出一部分来保护自己的安全,节符在手,到时候侯府就变成了类似于火器监和所谓白虎节堂一样的地方,谁闯谁死!

说来也怪自己,西邪先生之前已经明确的提醒过他,说佛门盯上了自己。

可祁愿却并没有把这件事放在心上,更没有将它和烂柯寺,四戒和尚联系到一起。

难道说是因为四戒和尚那一半剃度,一半俗家的造型太有迷惑性了,根本就不像是个和尚?

要不是西邪先生跑过来告诉了祁愿四戒和尚的来历,乃是乌鸣寺无我大师的弟子,恐怕祁愿到现在还会被蒙在鼓里……

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