打发走了三公九卿。
嬴瑞望着窗外闪闪而过的田景，怔怔出神。
用处决孔鲋这件事做了试探。
然而，群臣的态度果然不出嬴瑞所料。
想杀“孔鲋这货”还真是不容易啊！
严格来讲，群臣这次劝谏的行为，根本不掺杂任何党政的成分在里头。
就像当初第一次设宴款待天竺三位高僧一样。
对待外敌的态度，他们是团结一致。
而今在如何处置孔鲋这件事上。
他们也是考虑到处决了孔鲋之后，会给朝廷招来天下读书人的口诛笔伐，故而再一次团结起来把皇帝小儿的杀意给按下去。
总而言之，这群朝廷大员能爬到现在的位置，不止没有一个是庸才，还一个个都是有格局、有危机预判的政坛高手。
孔鲋，他在当今的秦朝，当今的齐鲁大地，相当于独尊儒术之后的衍圣公。
大汉之后的历朝历代，无论岁月如何更迭，王朝如何兴起没落，都不会影响孔家的荣誉，哪怕是衍圣公府也可与皇宫媲美，再加上历代文人的尊敬，孔家子嗣都可以对江山指手画脚。
因此，秦朝廷既然想统治齐鲁这片土地，那就要给这片土地的臣民一个交代。
所以优待孔子后人，便是秦廷给予这片土地臣民的交代。
这就好比如后世的衍圣公和朝廷的关系乃是息息相关，孔家后人作为文坛的领袖人物，自然是呼风唤雨，有的时候影响力要大过朝廷。所以王朝更迭之后，朝廷都需和衍圣公搞好关系，或者是继续为其添砖加瓦，以此通过衍圣公来笼络读书人，毕竟秀才闹起义，也不容小觑。
所以为了给天下读书人一个交代，孔子后人的官位是越来越高，历朝历代都在添砖加瓦。
先是宋朝之时授予衍圣公八品官职，后在元朝越级升迁为三品官，到了明初已经变成了文官之首。清朝衍圣公的官职已经是无以复加，只能找寻其他渠道，所以清朝授予的便是在御道上行走的权利。
如此高官厚禄优待的衍圣公，想必是符合文人心中的期望的。但是孔子的品行却没有传给后人，更或者是高官厚禄养出来的衍圣公早已经失去了文人的风骨。
因为后代衍圣公吃着孔子的福利，自然不思进取，被文人簇拥的时间长了，骨子自然也就变软了，面对敌寇也能卑躬屈膝，继续在手底下讨生活了。
想到这，嬴瑞觉得既然以现在孔鲋的罪名，不足以把他弄死。
那就另想他法，只要是个人，多多少少有沾些污点。
只要这些污点被嬴瑞发觉，并公诸于众，把孔鲋的名声搞烂搞臭。
到时候“新账旧帐”跟他一起算，那还不是轻轻松松。
巡游队伍前进了约两个时辰。
就在临近午时之际。
来到距离临淄城的三十里郊外。
只见一位毛发须白的老者，领着一群长袍宽袖的儒生，站在官道上与巡游队伍迎面而立。
领头的耄耋老人，正是伏生。