修道歌二十段已矣乎，道不小，愚人只在门外绕；不知追求造化根，妄冀得诀将命了。深入理窟方见真，打开元牝始通晓；擎天往地一物圆，认得便能超物表。二十一段已矣乎，道便宜，知的造化不能移，后生可畏须勤苦，老迈蚟羸难药医。闻道便可超凡类，行道即能登圣基；天下学人皆懒怠，迁延岁月一生迷。二十二段已矣乎，道贵好，回头那怕年老耄；神仙留下栽接方，志士须要真心造。归根现成续命汤，回光即是复元膏。此身不向今生修，来生怎晓归何道？二十三段已矣乎，道贵和，守静避世意如何？缘督借劫完大道，梅福为官养灵柯。在尘出尘超凡路，处世离世入仙窝。古今多少成真客，尽从朝市苦练磨。二十四段已矣乎，道不见，几人明的一以贯；这个讲论服丹方，那个争说飞升案。各分枝叶任意行，自拈门户糊涂干；皆是弃真去弄假，到底谁能登彼岸？二十五段已矣乎，道贵诚，学人何不发真情；囚人赎罪倾家产，商贾图财舍命行。明师即是重生父，妙诀犹如极乐城；若还诡诈多轻慢，谁把天机与尔明？二十六段已矣乎，道是宝，明的便能延寿考；莫说朱砂与黑铅，何用皎梨共火枣？至简至易不犯难，至灵至神真个好；可笑愚人求元妙，现在元妙不知保。二十七段巳矣乎，道本无，无形无象难画图；听之不闻视不见，拟之已失议之诬。大则量能包六合，小而却如一黍珠；世间多少修宾客，尽在景象寻路途。二十八段已矣乎，道深奥，哪有志士可与告？个个心中无虔诚，人人性儿多高傲。故态不改尘不除，外装老成内贼盗；如此行藏望修仙，虚度一生受果报。二十九段已矣乎，道极尊，难作私情度愚昏；慈父不能传与子，亲爷岂敢授之孙！万颗珍宝焉得买，一心无二可沾恩；若非出类登天汉，谁把秘诀慢轻论？三十段已矣乎，道中正，修道还须凭德行。有德有行方成真，无德无行难作圣。德大鬼神皆暗扶，行深邪魔不敢并；可笑清静无为人，妄想顽空了性命。三十一段巳矣乎，道最深，学人谁肯细追寻？不入虎窝焉得子，不淘石沙怎拣金？低头钻进虚无窍，固志精求天地心，忽然看见本来物，左右逢源皆宝林。三十二段已矣乎，道在迩，人皆远处寻妙音；眼前常见美金花，身平就有真种子。认得霎时扭阴阳，明的当下逆生死；这事非可自猜量，要知急访明师指。三十三段已矣乎，道路悠，始终次序要追求；采药时须辨真假，炼药时要知刚柔。运火时分别急缓，结胎时小心添抽；差错丝毫千里失，片言只语怎出头？三十四段已矣乎，道要学，不学如何归大觉？先认西南偃月复，再穷东北覆碗剥。生我之门固命根，死我之户脱皮壳；生死路上多少人，几个能把造化握？三十五段已矣乎，道至中，不偏不倚谁能通？黑白相符为丹母，色空一致是真功。雌雄匹配藏生意，阴阳均平起和风；若人悟得中字义，纵横逆顺称大雄。三十六段已矣乎，道无诈，一些虚假早大差；酒色财气要皆离，嗔恨贪痴须都化。真心实意尽力行，装聋卖哑任人骂；无识无知万缘空，欲上高处先当下。三十七段已矣乎，道至公，岂论高低富与穷，人人秉性能复本，个个含灵可返童。官宦必须忘势利。士庶还当下苦功。真事原要真人作，人若不真事总空。三十八段已矣乎，道深厚，欲全真时要详究；仙凡路隔只分毫，生死关口如钮扣。些儿大意丧天真，稍有微尘入鬼窦；此中利害若不明，千方百计总招疚。三十九段已矣乎，道甚平，学人偏从险处行；闺丹背却真常道，寂灭原非大法程。强闭气血生疮毒，硬定精神入火坑；现前一条通天路，未遇明师辨不清。四十段已矣乎，道无价，一粒黍珠包造化，藏之杳冥无形踪，放则光辉通昼夜。为贤做圣尽由他，作道成仙不外借；多少道人皆乱寻，现成宝贝却抛下。四十一段已矣乎，道法该，有道有法命根栽；无欲观妙为丹本，有欲观窍采药材。炉鼎稳妥无灾害，火候不差结圣胎；这些妙运要师诀，妄猜私度做不来。四十二段已矣乎，道难作，穷理先是第一着。性家果在何处藏，命根究竟甚地落？五行不在脏腑存，三元总是虚空托。愚人却把理不研，模模糊糊冒下脚。四十三段已矣乎，道味香，几个道人肯细尝，四象和合延寿考，五行攒簇入仙乡。偃月灵光还丹本，太空真气大药王；只此一乘微妙法，余二非真慢度量。四十四段已矣乎，道无首，一气循环真枢纽，不论庸愚任意贪，只教达士无心守。认得收归玉炉中，炼成一个混元斗；这等天机若不明，休在人前夸大口。四十五段已矣乎，道梯高，登的上去是英豪；刻刻拣取延命药，时时磋磨斩妖刀。后天消尽先天现，凡胎脱去圣胎牢；只是学人怕下苦，大限到来空号啕。四十六段已矣乎，道难测，囫囫囵囵一太极；无背无面无后前，即隐即现即空色。眼不可见口难言，拟之则失神自得；愚人尽在象中求，怎能近的圣贤域。四十七段已矣乎，道妙元，超凡入圣大法船；闻说成仙皆慕爱，听的功苦惧熬煎。既要悭财积万贯，又想腾云上九天；如此等类遍尘世，何曾见个出群贤。四十八段已矣乎，道简便，不须远觅在家院；转身即得返魂丹，回头就是真道岸。只因学者无肯心，所以灵宝不现面；吁嗟悬虚不实人，枉在旁门一世转。四十九段已矣乎，道无偏，性命双修了大还；始而有作成命宝，终则无为了性天。四个阴阳分真假。两段功夫有后先；观窍观妙方全美，有头无尾是枉然。五十段已矣乎，道有五，气分水火木金土；一变为五昧本真，五而归一见宗祖。大抵要辨先后天，更须细认生死户；妙诀不离顺逆间。顺逆未明空守苦。五十一段已矣乎，道清闲，清闲决要扫千般；刻刻时时防马劣，行行步步虑猿颠。万缘不起归正觉，一念纯真了大还；可笑多少修静客，身心不定枉入山。五十二段巳矣乎，道自在，自在须将自己爱；自若在时物难牵，自如不在性即昧。果然自己常在家，阎王老子亦惊退；这个机关若不知，万般作为尽障碍。五十三段巳矣乎，道不难，难因学者不钻研。深造终须开慧性，专心久必破疑团。倘如认得先天气，顷刻即能结还丹；知终知始全通彻，立竿见影莫遮栏。